Поминки по Финнегану. Глава 4. Лев. Авторский перевод

Но новый свет был предславлен на дело когда к огорошенно необвинительной скамье (на коей ковартельное судейбство боролось с уголовный правом) старший король всех, Зюзя Пра?здун

, едва лишь внешний слой штугрязюрки был удален по требованию нескольких живых присяжников, заявил во взвучке поэзы, через своего Бритонского

перекладчика под присягой, вид пешта выше асфары верю муири хрисмос

, в то время как обратить внимание быть реликвиям костей

малькнижки сказок что были съела быть Клиопатриковой (хавронья

) принцессой упаркованных свининок, пред Богом и всеми их почестями и короля простолюдом что, в чем поклялся б он Тьерни Дандалгану

иль любому другому Тьерни, иисле б живые туркеллы

неотступно следили за его базаром точно зная что не было спи?здежа и что, тем не менее, то что отложилось накипью от того глазнаглого ухарского

носовыродского кишкотрошителя, он не выстрелил и камня ни до ни после того как был сокрушен и несломлен к тому времени.

или пойти б к Бааластарти

или вступить б в нейбористскую партию и заявиться в Портерфьюд

этот изрядвон имел назглость одобрениеться головою кивавшивой на него над его вывернутым норостером

тем что запротестовал своим губочётам с едва?отмытой наглицестью, лучто чем лунсвета надежа, в той же самой трилойнии

которую б он сообщил, позволе скамья, Льюду Йозусу

и джурительменам в Жюри

и четырем из Мастерствователей

которые только все эти гоны и жаждали того сгодитца про почему он покинул Дублин, что, амриты бокал варив гибель

, так как Инландец

был не хуже любого кантонолонца

, если было ему сгибнуть у рыночного столбейка

пред засыпанием зари, ему не скулдит

никогда просить зреть вид иль свет этого мира или мира иного или другого из любоих миров, Тир-нан-Ога

, также верно как что был он там в той джекоробочке

в ту минуту, или орудовать и сворачивать (нет спасибо тевям!) в неисчёртпойманный заздравный рог чарку искибоша

кличев опля никонцу невседомого божка огня у подвижного пути у ястребов с его героями войнхорры

если когда-еще за всю свою казничающую карьеру

он возьмет или умоет канцелордскую руку чтоб взять или кинуть знаменье смертельной палки ль камня в человека, ярочку иль армию спасения ни до ни после бывония хрущённым вплоть к тому наисвятейшему и каждославлённому часу.