Сатурналии

(7) Также обряд и обычай птицегадания (mos auspicandi) учит тому, что имеет место то же самое соблюдение [сроков дня]. Ведь должностные лица, поскольку им надлежит в течение одного дня и за птицами наблюдать

и сверх того исполнить то, чему предшествовало птицегадание, наблюдают за птицами после полуночи и исполняют [подсказанное знамением] после восхода солнца, и [при этом] считается, что они гадали по птицам и исполняли [указанное] в один и тот же день

. (8) Кроме того, когда народные трибуны, которым не разрешается отсутствовать в Риме ни одного полного дня, уезжают после полуночи и возвращаются после [зажжения] первого светильника до середины наступающей ночи, не считается, что они отсутствовали [весь] день, так как они, возвратившись раньше шести часов ночи, какую-то часть его проводят в Городе

.

(9) Я также читал, что правовед Квинт Муций обыкновенно говорил, что женщина собиралась бы прервать [срок наступления зависимости от мужа] за четыре дня до наступающих январских календ

, не является прервавшей [этот срок] по закону, так как она начала жить у мужа на основании бракосочетания с январских календ

.

, потому что последние шесть часов третьей ночи принадлежали бы [уже] другому году, который начался с календ

.

(10) Вергилий тоже изображает это самое [понимание дня], намеком и иносказательно выразив смысл старинного распорядка, как [это] приличествовало человеку, занимающемуся стихотворчеством

:

…torquet medios nox umida cursus

et me saevus equis oriens adflavit anhelis…

(…росистая ночь полпути пролетела,

Веет уже на меня коней восхода дыханье)

.

Этими словами он напоминает, что день, который римляне назвали гражданским, начинается с шестого часа ночи

. (11) Тот же поэт в шестой [книге] как бы нарисовал, когда начинается уже ночь. Потому что ведь он сказал:

…hac vice sermonum roseis Aurora quadrigis

iam medium aetherio cursu traiecerat axem…

(Долго беседа их шла; между тем на алой четверке

Мира срединную ось миновала в эфире Аврора)

.

Затем вдохновенный стихотворец добавил:

…nox ruit, Aenea: nos flendo ducimus horas…

(Близится ночь, пролетают часы в бесполезных стенаньях!)

.

Так самый наблюдательный [поэт] описал начало дня и ночи согласно гражданским определениям.