На нашем сайте вы можете читать онлайн «Богословие апостола Павла. Критический взгляд на Павловы послания. Том II». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Богословие апостола Павла. Критический взгляд на Павловы послания. Том II

Дата выхода
11 апреля 2024
Краткое содержание книги Богословие апостола Павла. Критический взгляд на Павловы послания. Том II, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Богословие апостола Павла. Критический взгляд на Павловы послания. Том II. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Аркадий Петрович Воеводин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
В этом томе исследовано десять посланий апостола. В результате анализа всех посланий Павла выявился безупречный монотеизм апостола Христова, без каких-либо намеков на Троицу Божественных Лиц и, довольно неоднозначный характер его высказываний. Как наставник христианской нравственности, апостол ограничивается общими призывами к праведной жизни, чаще всего, не давая конкретных советов, как достичь праведности. В книге сделана попытка составления психологического портрета ап. Павла.
Богословие апостола Павла. Критический взгляд на Павловы послания. Том II читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Богословие апостола Павла. Критический взгляд на Павловы послания. Том II без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
14:28) и «Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела» (Ин.14:10).
(20) А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
Живет верою в Сына Божия, значит, ему не дано полного знания о Христе. В каком именно аспекте заключена его вера, Павел говорит в следующем стихе.
(21) Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.
Не отвергаю благодати Божией. Прекрасно! А кто же отвергает благодать Божию? Даже грешные люди не отвергают ее, разве только бесы и подобные им отвергают.
Если законом оправдание, то Христос напрасно умер, – это явная фальсификация. Павел в Рим. 3:20 и чуть выше (2:16) уже утверждал, что делами закона пред Богом не оправдается никакая плоть. Спрашивается: для чего же тогда Бог дал эти законы? Для проформы? Чтобы законом убить всех иудеев?
Христос, Его жизнь, смерть и воскресение не являются антиподами Божественных законов.
Глава 3
(1) О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?
Если принимать стих таковым, каков он здесь, то возникает вопрос: о какой истине говорит Павел? Ответа на него и далее не просматривается.
(2) Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?
Павел считает, что благодаря только его наставлениям галаты получили Св. Духа. А между тем, Св. Дух, это дар Божий, обретение которого осуществляется не столько по талантам и усилиям проповедника, сколько по духовному устроению слушателей.








