Бхагавад Гита. Песнь Божественной Мудрости

13

Знай: вкуша?ть оста?тки того?,

что предло?жено в же?ртву бога?м, —

это пра?ведно. Гото?вить себе? лишь —

это зна?чит вкуша?ть поро?к.

3.14

Существа? происходят из пи?щи,

пи?ща же от дождя? появляется,

до?ждь же есть, потому что сде?лано

подноше?ние, благодарное де?йствие.

3.15

Зна?й же: э?ти благи?е дея?ния

есть сам Бра?хман[22 - Брахман – Абсолютная Реальность, – прим. пер.], явленный в Ве?дах,

в каждом а?кте бла?го-даре?ния

безграни?чность Бра?хмана е?сть.

3.16

Та?к враща?ется колесо?,

а кто сто?порит коловраще?ние —

просто гре?шник, ра?б своих чу?вств.

Его жи?знь – пустая растра?та.

3.17

Тот, одна?ко, чье? наслажде?ние —

Естество? лишь, Естество?м преиспо?лнен,

и он са?м – Естество?, он сама? полнота?,

дел, что до?лжен он де?лать, не?т.

3.18

Для него? нет тех де?йствий, кото?рые

нужно сде?лать, чтоб це?ли дости?чь,

ничего? не теря?ет, не сде?лав,

и ни в ко?м опо?ры не и?щет.

3.19

Так что де?лай всегда? беспристра?стно

то, что до?лжен испо?лнить по жре?бию.

Тот, кто де?йствует без ожида?ний,

обрета?ет высшую И?стину.

3.20

Знай, что де?йствия помогли?

царю Джа?наке и други?м

обрести соверше?нство, и де?йствуй,

посвяти?в дела? благу ми?ра.

3.21

Все посту?пки вели?ких ду?ш —

благода?ть, приме?р соверше?нства.

Те, кто зна?ет об э?том свя?то,

получа?ют уче?ние вы?сшее.

3.22

Для Меня?[23 - Необходимо понимать, что когда Господь Кришна говорит о себе в первом лице («Я», «Мне», «Меня»), он говорит не о какой-то своей отдельной (пусть даже «верховной») личности, а всегда только об Истинном Я – едином целом, неизменном Естестве, том внеличностном Я, которое одно и то же внутри всех живых существ, – о том Я, которое проявляется в виде чувства «Я Есть» без каких-либо дальнейших наслоений и определений. Кришна сам четко говорит об этом в стихе 10.

20 «Бхагавад Гиты»: «aham atma», то есть – «Я – Естество», «Я – Атман». Поэтому каждый раз, когда Кришна говорит Арджуне что-нибудь вроде «Будь предан Мне» – это означает исключительно: «Будь предан Себе Истинному, своему Истинному Я, Естеству внутри себя, Атману». – Прим. пер.], например, о Па?ртха,

никаки?х нет де?л и сверше?ний,

и во все?х трех мирах Мне не?чего

достига?ть, но всегда? Я при де?ле.

3.