Мы и наши невзгоды

Разделение было посылом суровой природы и её несметных просторов, по цепочке: обособление?слабость связей?мелкая автономность?низкая жизнетворность.

Балтийский ледниковый клин, сползая из Скандинавии, разделил территорию и единую этническую общность на западную и восточную. Нарушилось межплеменное общение, усилилась разделённость, обособление, дифференциация и автономность этнических групп. После отступления ледника пространства Великой Степи стали нагреваться быстрее и, во-первых, «отобрали» тепло у Северо – Восточной Европы, замедлили её прогревание и затормозили всякую активность.

Пришли радикальные различия в масштабах, разнообразии и плотности кормовой базы для животных и в возможностях их использования человеком. Кочевые племена степи получили огромную фору в развитии, в его масштабах и скорости. Так что подавляющая доля первопричин порабощения Руси татаро-монголами приходится на матушку – природу.

С другой стороны, та же природа толкала человеческую особь в общность. Видимо, есть нечто биологическое от природы особого вида,, принуждающее к общежитию.

Личность во многом основана на идентификации с группами, где и аккумулируется опыт; в пределах – толпа. Пришёл век толп, где наиболее вольно и безответственно проявление бессознательного, особенно негативного. Докучливость индивидуальности исчезает (растворяется в толпе). Политическая запретность была принципом управления, например, были запрещены «лженауки» – кибернетика и генетика, на очереди психотроника. Поскольку природы было много, постольку сложилось пренебрежительное к ней отношение. Сегодня много говорят, что во всём виновата наша природа. Но при этом забывают или не хотят говорить о том, что между «виноватостью « природы и низкой её результативностью, находится человек, воля и качества которого и являются потенциальными генераторами событий и результатов.

Из мнения учёных о влиянии среды на человека вытекают два вывода. Первый – холодный климат сам по себе генерирует неблагополучные (скажем обобщённо) черты людей.

Второй – суровые условия обитания и скудость естественного корма провоцируют жестокость характера людей. Добавим нашу мысль. В суровом климате затрудняется биологический обмен с внешней средой: трудно выделяются энергетические отходы его психотропного существования и они некоторое время находятся внутри него в накопленном состоянии, отравляя ею психику и самоопределение в среде. Здесь, видимо, и тонкое начало жестокости.