Сборник околоисторических анекдотов, или Иллюстрированный парадокс Тиффани

Платон: слишком много вечеринок

Эмпедокл: прыгнул в вулкан, чтобы доказать что он бессмертный

Филит Косский: был настолько невыносимым педантом, что умер за изучением неправильного использования слов

Святой Лоренц: был сожжен заживо Валерианом во времена преследования христиан, шутил что с одной стороны уже прожарился и требовал его перевернуть

Дидий Юлиан: приобрел римскую империю на аукционе, правил 9 недель, был убит за то что был неэффективным управленцем

Петроний Арбитр: Нерон приказал его казнить, тот устроил винную вечеринку, на которой вскрыл себе вены и обновил свое завещание, включив в него список всех причин по которым ненавидит Нерона.

***

Очень смешно, сколько в древнем мире было способов избавиться от человека, если он тебе не нравится. Взять, например, остракизм. От природы уморительная процедура. Тебя буквально голосуют вон из города, потому что ты такой отстойный. Но не навсегда! Только на десять лет, может быть, к тому времени, ты уже не будешь таким отстойным.

Но, чтобы вы все знали, если верить Плутарху, то для остракизма требовалось минимум шесть тысяч голосов. Что значит, что, чтобы город мог от тебя избавиться, тебя должны были ненавидеть шесть тысяч человек.

Правда не всем грекам было не наплевать на то, кого именно остракировали, поэтому, рядом с помещением для голосования стояли специальные люди с заранее заполненными табличками для голосования, и раздавали их налево и направо со словами, “голосуйте за этого, он гандон”.

То есть они реально организовывали кампанию по вышвыриванию кого-то из города по причине херовости характера.

"Шесть тысяч человек решили, что ты гандон”.

Или, например, когда Публий Клодий Пульхр буквально создал закон только для того, чтобы с его помощью изгнать Цицерона, и только потому, что тот плохо с ним обошелся. Самая мелочная и смешная история из древнего Рима.

Из Википедии: “выступая в качестве трибуна, Клодий принял закон, который угрожал изгнать любого, кто казнил римских граждан без суда.

Так как Цицерон без суда казнил участников Заговора Катилины за четыре года до принятия этого закона, и выступал за это в публичных дебатах против Клодия, закон был явно направлен против него”.

При этом важно помнить как именно проходили дебаты по поводу заговора. У Гая Соллюстия Криспа есть две записи речей Цезаря и Марка Катона Младшего о том, что делать с заговорщиками.