Союз культуры, науки, религии

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Союз культуры, науки, религии». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

Краткое содержание книги Союз культуры, науки, религии, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Союз культуры, науки, религии. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Владимир Михайлович Миронов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

Книга «СОЮЗ КУЛЬТУРЫ, НАУКИ, РЕЛИГИИ (мысли мудрецов). Тезисный материал информационно-аналитического систематизированного обзора об окружающем Мире по некоторым, опубликованным на начало 21в источникам. Подготовлен Мироновым Владимиром Михайловичем для широкого круга читателей.

Союз культуры, науки, религии читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Союз культуры, науки, религии без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Первым человеком, который прочитал клинопись, был школьный учитель Г.Гротефенд из немецкого города Геттингена, опубликовавший в 1802 г. статью, в которой предложил расшифровку некоторых имён. Независимо от него английский офицер и дипломат Г.Роулинсон, живший в Персии, также разгадал древнеперсидскую письменность и пришёл к тем же выводам, что и Гротефенд. Доказано, что письменность древних персов является переходным этапом от иероглифической к алфавитной системе письма, при которой совокупность букв данной системы письма, расположены в определённом порядке.

Многие народы, в т.ч. и древние греки, заимствовали финикийское письмо (разработанное финикийцами с использованием опыта египтян в сер.2 тыс. до н.э.) – письмо упрощённого типа на базе алфавита, состоявшего из 22 знаков. В раннем средневековье в Западной Европе единственным письменным языком был латинский. Первые надписи на немецком, английском языках датируются 8 в.; на французском – 9 в.; на испанском, португальском и норвежском языках – 12 в.

; на итальянском, шведском, датском, венгерском и чешском языках – 13 в.

Писали самыми разными материалами: углём на стене, острыми палочками на сырых глиняных дощечках (как это делали ассирийцы и вавилоняне), палочками (стилосами) по покрытым воском деревянным дощечкам (как древние римляне). На рубеже 18 – 19 вв. появились графитные стержни различных степеней твёрдости. Постепенно они обрели и деревянную оболочку. До сер.19 в. для рисования, письма использовались гусиные перья.

В 4-м тыс. до н.э. в Египте возникли первые государства; к 3-му тысячелетию до н.э., когда произошло объединение царств Верхнего и Нижнего Египта, сложилась древнеегипетская культура, по преимуществу каноническая и обслуживающая нужды религии. Её составляли 2 главнейших культа – заупокойный и связанный с обожествлением фараона. В 1500 г. до н.э. Египет становится крупнейшей державой, подчинив на севере Сирию, Палестину, а на юге – Нубию. Египетский фараон Эхнатон (Аменхотеп IV), правивший в 1372 – 1354 гг.

до н.э., отказался от традиционных египетских божеств (главным из которых был бог Солнца – Ра) и ввёл поклонение единому богу – Солнцу (Атону), и поменял своё имя Аменхотеп на Эхнатон (в переводе – «угодный богу Атону»). После смерти все его нововведения были отменены. Ведущая роль в древнеегипетском искусстве принадлежала архитектуре, тесно связанной с заупокойным культом. В Древнем Египте был выработан тип гробницы – пирамида.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Союз культуры, науки, религии, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Похожие книги