На нашем сайте вы можете читать онлайн «Девять принципов мироздания. Часть первая». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Монографии. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Девять принципов мироздания. Часть первая

Дата выхода
25 декабря 2017
Краткое содержание книги Девять принципов мироздания. Часть первая, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Девять принципов мироздания. Часть первая. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Всеволод Всеволодович Протопопов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Эта книга о мироздании, как об уникальном творении, о законах, по которым создавалось и живет мироздание, и о человеке, как о части этого мироздания. Книга написана наиболее простым языком, насколько это возможно при описании столь сложного материала, и вполне доступна людям с разным уровнем образования и мировоззрения.
Девять принципов мироздания. Часть первая читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Девять принципов мироздания. Часть первая без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Духовный метод имеет в своей основе непосредственное познание Мироздания, где исследователем и инструментом исследования выступает сам человек, вернее его сознание в состоянии открытости (об этом подробно будет рассказано позднее, в разделе, посвящённом сознанию).
Научный метод заключается в том, что познание мира происходит посредством различных приборов и инструментов, с помощью которых производится проверка правильности тех или иных теоретических построений. Как видно, и в этом методе без участия сознания не обойтись, т.
Одним словом, можно сказать, что отличия между этими путями заключается в объекте веры, на которой зиждется тот или другой путь. Духовный метод, как в прочем и научный, не монолитен, а представляет собой комплекс методик. Эти методики условно можно разделить на две группы. Первую группу, опять же условно, можно обозначить как фундаментальные методики, а вторую группу обозначим как прикладные методики.
Для духовного метода фундаментальную группу методик назовём религиозно-мистическим, а прикладную – магическим. Соответственно для научного метода фундаментальную группу назовём теоретическим методом, а прикладную – экспериментальным методом.
Как видим, оба пути познания для реализации своих задач пользуются сходными методами, причём фундаментальные методики определяют направление познания, а прикладные непосредственно осуществляют познание.
Религиозно-мистический метод представляет собой, с одной стороны мировоззренческое обоснование целей и способов жизни человека, а с другой содержит комплекс методик, позволяющих человеку расширить своё сознание и тем самым обрести возможности непосредственного познания Мироздания.
Магический метод является, посуществу практическим руководством непосредственного познания Мироздания, а кроме того, осознанного воздействия на окружающий мир, и, как следствие, на собственную судьбу.
Теоретический метод предусматривает на основе уже имеющихся знаний прогнозирование знаний ещё не известных, путём создания научных гипотез, и, в случае их подтверждения экспериментально, на базе этих гипотез создание теорий. Теории, в свою очередь, являются основой для создания новых гипотез.







