Разговор с Люцифером. Книга I

То, что позади тебя – это прошлое Творение, и ты можешь его созерцать, лишь развернувшись к нему, то есть когда оно – наПротив тебя.

Постепенно это «напротив» трансформировалось в «против» и стало понятием противоположности.

И так появилась ДУАЛЬНОСТЬ: То Что В Боге и То Что Вовне Бога, То Что Здесь и То Что Напротив.

Творение стало развиваться и множиться. Каждая созданная часть стремилась создать и созерцать То Что Напротив, и вновь созданная Часть Напротив становилась Частицей Здесь, и опять стремилась себя созерцать.

То есть, до этого бесконечности не было?

До этого Создатель был в свёрнутом виде. Точка – это Потенциал Бесконечности, но он – свёрнутая Бесконечность, и чтобы ей проявиться, должен быть импульс к развёртыванию. Это – ваша теория Большого взрыва. Взрыва, в вашем понимании, не было, было начало развёртывания потенциала Мира.

Хорошо. А чем ты отличаешься от других Творцов Вовне Бога?

Здесь тоже иное. Все Творцы Вовне Бога – Есмь во мне, как в едином Творце Вовне Бога.

Ты хочешь сказать, что не существует других Творцов Вовне Бога, кроме тебя? То есть, ты – единый Творец Вовне Бога, а остальные Творцы Вовне Бога – это части тебя?

И да, и нет. Сложно объяснить это с позиции разделения. Всё, что выделилось вовне Бога для созерцания Богом, есть Бог, и иначе быть не может, ибо всё Есмь Бог.

Есть вода, и в каком бы состоянии она ни находилась – лёд, пар, жидкость, море, ручей, болото и так далее – всё это суть вода в разных состояниях.

Можешь ли ты противопоставить лёд и кипяток? В какой-то мере да, поскольку они обладают разными характеристиками. Но, всё это – просто вода, и оба её состояния Есмь Суть Одно.

Так и с понятием «Бог». Всё, что создано вовне Создателя – Суть Есть Он Сам, но оно одновременно обладает другими, отличными характеристиками. Отличными – не от Него, но отличными друг от друга.

То есть, чтобы нечто созданное отличалось, должно быть создано второе нечто, что отличается от первого (как лёд от кипятка), поскольку они оба не отличаются от Создателя, а лишь созданы наПротив него для Созерцания.

Тогда, для того чтобы я, как Создание Бога Вовне Бога, мог отличаться от Другого, должен быть создан и Некто Творящий, который также Находится Вовне Бога, но отличный от меня.

Я начинаю творить бесконечность Внутри Себя и начинаю отделять Часть Себя Вовне Себя – для Созерцания Себя, так же, как это сделал Бог.