Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых

Каждую ночь к ней приходила подруга, блаженная Феодотия, незадолго до того претерпевшая мученическую смерть вместе с тремя малолетними сыновьями, и беседовала, укрепляя ее дух в вере Христовой и готовя к грядущим испытаниям.

Анастасию вместе с другими узниками, среди которых был еще один христианин по имени Евтихий, решили потопить в море. Воины посадили всех приговоренных к смерти на корабль, увели его далеко от берега, проделали в нем несколько дыр, а сами сели в лодку, чтобы вернуться на берег. Внезапно корабль раздул паруса и направился к берегу, и все увидели, что им управляет святая Феодотия.

Узники сошли на берег невредимыми и попросили Анастасию и Евтихия крестить их в веру Христову, что и было сделано. Позднее все они, уже как христиане, подверглись различным мучительным казням.

Анастасию планировали казнить через сожжение. Ее привязали к четырем столбам, а снизу развели костер. После смерти оказалось, что лицо и тело девы остались неповрежденными.

Анастасия Сирмийская стала одной из наиболее почитаемых святых на Руси, ее считали особо милосердной заступницей, поскольку она облегчала страдания заключенных, безвинно томящихся за решеткой.

Отсюда имя «Узорешительница», то есть та, что разрешает или облегчает страдания узников.

Святую принято изображать со склянкой или сосудом лечебной мази, также ее символами являются крест и свиток. Анастасию могут представить находящейся в костре с неповрежденным лицом, обозначив таким образом сцену казни. В православной традиции распространены иконы с клеймами, описывающими основные эпизоды жития, в том числе посещение христиан в тюрьмах.

Анастасия Патрикия

Даты жизни следующей Анастасии известны: она родилась примерно в 510 году, а умерла в 576-м. Другое ее имя – святая пустынница Александрийская.

Анастасия Патрикия, или Патриция, происходила из знатного и богатого византийского рода (отсюда ее прозвище) и была придворной дамой при дворе императора Юстиниана и императрицы Феодоры. Она рано овдовела и после смерти мужа дала обет благочестия.

В какой-то момент Феодора начала ревновать Анастасию к мужу-императору. Вероятно, какие-то детали намекали на взаимный интерес, тем более что девушка была дамой образованной, остроумной и весьма привлекательной.

Зная мстительный характер императрицы, пришедшей во дворец из борделя, а также прекрасно понимая, что все проблемы при дворе было принято разрешать с помощью яда, Анастасия решила не искушать судьбу и сбежала из Константинополя.