Таро «Золото Икон». Чудеса веры

Осознанная вера?!

После того как мы описали два крайних отношения к окружающему миру, вложенных в определенные поведенческие типажи, нам стоит поговорить о так называемом среднем типе людей, которые, продолжая верить, ищут научную подоплеку всего происходящего.

Да, я говорю об оккультистах – людях, которые всячески изучают «чудеса» и различные аномальные явления, стремясь найти в них закономерности и сделать их наукой. Невозможно? На самом деле это не так, и современная история это доказала не единожды.

Вспомните истоки современной медицины, которая родилась из целительства. Или химии, которая вышла из алхимии. Или психологии, чьи корни лежат в религии. Все это и многое другое доказывает нам то, что рациональное верование, при помощи которого оккультисты изучают мир, является вполне востребованной, а главное – разумной формой изучения мира.

Религия как система знаний

Любая религия, будь она «молодая» или «старая», является неким набором официальных канонов, законов и утверждений, которые должен соблюдать любой верующий.

Почему должен? Потому что он хочет получить что-то, к чему ведет та или иная религия. Счастье, комфорт, уют, прощение и многое другое.

Все каноны и правила, это, по сути, некие поведенческие формы, которые информируют человека и говорят ему, как стоит поступать, а как нет. Но это и описание законов Вселенной, выложенное в виде некоего морального ценза веры и сформулированное так, как это было возможно и доступно для автора послания (пророка, мессии и т.

 д.).

Вспомните фразы:

– не убий;

– не укради;

– не лжесвидетельствуй и т. п.

Нормы религиозного поведения, которые были созданы много веков назад, являются для большинства людей нормами морали, через которые они не готовы преступить. Но не потому, что за много столетий людям вбили в голову все это, а потому, что это описание вполне понятных и доступных законов Вселенной или законов Бога, которые демонстрируют верное и разумное поведение человека.

И сама религия, являясь некоей суммой наработок, размышлений и выводов о мире, сделанных исследователями (оккультистами), рассматривается, прежде всего, как основа для изучения мира.

Нет, маг не отвергает наличие Бога и не отвергает то, что Он может творить чудеса. Но маг знает, что Бог (Творец) творит это не просто по собственной прихоти, а на основании единых законов, которые можно понять и постичь. И догматы или каноны веры, по сути, лишь выводы из этих законов.