Очерки истории шумерской астрономии

Сочетание «день, месяц и год» встречается в текстах разных категорий в разные эпохи, как, например, в новоассирийском сборнике заклинаний «Шурпу» (Tablet VIII, 42), где утверждается, что божество Марту (

mar-tu = Amurru) освящает an-e u

ki-tim u

-mu iti u mu-an-na «небо и землю; день, месяц и год» [Reiner 1970, p. 41: 42][107 - Другие примеры употребления сочетания u

iti u mu «день, месяц и год» в различные эпохи см., например, [CAD A/2, p. 259b, 261b].].

Единицы времени «день», «месяц» и «год» в шумеро-аккадской религиозной традиции обожествлялись, трактовались как космические силы, воздействующие на человека и других богов.

В шумерском заклинании zi-pa

, отвращающем зло от человека через посредство обращения к богам, встречаем формулу: «Будь (заклят[108 - То есть защищен.]) днем, месяцем и годом». В вавилонском гимне обожествленные единицы времени призваны благословить Мардука: «День, месяц и год, благословите Бела!» [Lambert 2002; Annus].

Три единицы времени рассматриваются здесь, как божественные силы, могущие воздействовать на мир.

Названия месяцев

Хотя пиктографическое изображение iti «месяц» присутствовало уже в текстах из архаического Урука и как логограмма во многих более поздних текстах, однако названия для отдельных месяцев появились намного позднее. Самое раннее известное нам такое название

a-DU-gir

(название какой-то рыбы) происходит из Фары (древний Шуруппак); вероятный перевод: «месяц (ритуального поедания) рыбы a-DU-gir

» [Cohen 1993, p.

8–9, 126]. Относящиеся к тому же периоду аккадские названия месяцев из Абу Салабиха (

i-si,

za-sa

-tum)[109 - Оба названия принадлежат к так называемому раннему семитскому календарю (см. ниже) [Cohen 1993, p. 25, 29].] см. [Krebernik, Postgate 2009, p. 15].

В Южной Месопотамии в период ок. 2400–2200 гг. в ряде городов – Адабе, Лагаше, Ниппуре, Умме, Уре и др.

 – сформировались местные лунно-солнечные календари. Друг от друга они отличались названиями месяцев, порядком их следования на протяжении года, началом отсчета и системой интеркаляций. До нас дошло значительное число названий месяцев, имевших разное местное происхождение. Каждому такому названию предшествовал, как правило, детерминатив

. Системы названий месяцев были стабильны, то есть они повторялись из года в год.