9 кошек, 9 жизней. Влиятельные люди и их прошлые жизни

Если мы собираемся одержать победу в этой жизни, нам придётся засучить рукава, энергично взяться за дело и уравновешивать негативную карму благодаря служению жизни и призывам к фиолетовому пламени (священному огню, который преобразует причину, следствие, запись и память греха, или негативной кармы).

Во все века люди задавались вопросом: «Как мне разорвать цепь перерождений? Святые и мудрецы восточных религий отвечали на этот вопрос по-разному. Последователи джайнизма верят, что вы можете свести к нулю свою карму с помощью очищения, покаяния и аскезы.

Индуистские теологи учат, что вы достигаете освобождения от цикла перерождений через осознание того, что индивидуальная душа едина с Абсолютом, или Высшей Реальностью, называемой Брахманом.

Индуистские тексты предлагают различные виды практик йоги как способов достижения единения с Брахманом. Они учат отречению [от эго] и передаче себя Богу, – в этом заключается растворение негативной кармы и создание хорошей, что может освободить индивидуума от оков кармы и перерождений.

Вручение себя Богу – это чудесный процесс. Это не отказ от свободной воли, а обязательство использовать её для утверждения воли Бога и жить согласно ей. Это партнёрство с Богом. Когда мы отдаём всего себя Богу, Он не завладевает нашим умом и душой, чтобы превратить нас в слабохарактерных людей. Отдавая себя Богу, мы обретаем доступ к Нему, и трудимся вместе с Ним, чтобы улучшить себя и чтобы наша община стала лучше.

Гаутама Будда учил, что для того, чтобы освободиться от цикла перерождений, называемого «сансарой», вы должны подавить пристрастие или желание.

Он сказал, что чрезмерное желание – это причина всех страданий, создания негативной кармы и необходимости перерождений.

Простое объяснение заключается в том, что, желая того, чего вы не имеете, вы признаёте своё несовершенство, вы соглашаетесь с тем, что вам чего-то не хватает. Если вы утверждаете целостность Бога там, где вы находитесь, и утверждаете свою радость в этой целостности, довольно скоро вы утрачиваете своё желание к внешним вещам и обретаете покой в совершенстве Бога, пребывающего внутри вас.

Это не значит, что у нас не должно быть необходимых в жизни вещей. Это не значит, что у нас не должно быть счастья в семейной жизни, хороших взаимоотношений и всего, что нам нужно для исполнения нашего предназначения. Проблема заключается в наличии пристрастий или чрезмерных желаний, несущественных для нашей победы.