На нашем сайте вы можете читать онлайн «Блаженство Естества: Swātmasukhi». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Эзотерика, Эзотерика / оккультизм. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Блаженство Естества: Swātmasukhi
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Дата выхода
14 марта 2023
Краткое содержание книги Блаженство Естества: Swātmasukhi, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Блаженство Естества: Swātmasukhi. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Ночур Венкатараман) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Книга Ночура Венкатарамана Swātmasukhi («Блаженство Естества») — это бесценный ориентир для тех, кто хочет узнать больше об учении Раманы Махарши и глубоко погрузиться в практику Само-исследования. Будучи по форме развернутым комментарием на текст Раманы Uḷḷadu Nārpadu («Сорок стихов о Том, что Есть»), эта работа проливает свет на учение великого индийского святого, позволяет читателю почувствовать его непосредственное присутствие и передает само Блаженство Естества — нашего истинного Я.
Блаженство Естества: Swātmasukhi читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Блаженство Естества: Swātmasukhi без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
А чтобы совсем упростить, все пять обычно сгруппировывают и называют одним словом – «тело». Все три тела (плотное, тонкое и причинное) состоят из пяти оболочек, которые относятся к prak?ti (природе), то есть к майе – к тому, что видимо. Но наша истинная природа – это видящий – Существование, Сознание, то есть puru?a, Атман.
Действия, относящиеся к плотному телу, мысли и образы ума, тонкого тела, сон с его «не знанием», относящийся к причинному телу, – всё это в prak?ti. Они не имеют ничего общего с Естеством, чистым существованием.
Тут будет реклама 1
Эти три связаны только с миром. Естество, Я – не затронуто действиями, эмоциями, сном, медитацией, samadhi и тому подобным. Всё это происходит только в upadhi (наслоениях) – в сфере ограниченности. «Если известно „Я“, очищенное от upadhi, тогда познано неизмеримое», – говорит Бхагаван в своей Upadesa Undiyar.
tannai upadhivi?? orvadu tan isan
tannai u?arvadam undipa?a
tan ay o?irvadal undipa?a
– Upadesa Undiyar («Взлетные Указатели»), 25
Телесные наслоения – вот причина восприятия мира.
Тут будет реклама 2
В состоянии глубокого сна мир исчезает. Если бы мир был реален, то он должен был быть доступен и во сне тоже. При этом даже в состоянии, где картинка мира совсем прекращается, Естество господствует как просто бытие. Это говорит нам о том, что Естество свободно от тела и от мира.
В «Шримад Бхагавад Гите» Бхагаван Шри Кришна говорит о двух видах prak?ti – paraprak?ti (парапракрити) и aparaprak?ti (апарапракрити), в главе «Jnana Vijnana Yoga»[38 - В русском переводе – «Йога знания и осуществление Его», – прим.
Тут будет реклама 3
пер.] Апарапракрити состоит из земли, воды, огня, ветра, пространства, ума, интеллекта и аханкары. Все эти восемь, сложенные вместе, называются термином «тело». «Тело» состоит из трех sarira. Парапракрити – это неделимое сознание и субстрат всего того, что проявляется как jiva, эго-индивидуальность, «я». Мир – это отражение para (сознания) посредством aparaprak?ti, то есть «тела». Согласно Адвайта Веданте, aparaprak?ti – это иллюзия в para, подобная миражу в пустыне.Тут будет реклама 4
Мир – loka – буквально означает «то, что видимо» (alokyate iti loka:). Мир – это видимый феномен, который видится чистым chit, сознанием (para) через калейдоскоп upadhi (наслоений) – начиная таким наслоением, как эго, и заканчивая телом. Если эти упади-наслоения, то есть калейдоскоп, устранены, то мира нет. Свидетельством этому может служить состояние глубокого сна, свободное от тела и ума.
Мнения
Еще нет комментариев о книге Блаженство Естества: Swātmasukhi, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!
Другие книги автора
Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Ночур Венкатараман! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.
