Большой сонник Миллера

Кстати, если бы сам Цезарь менее критично относился к сновидениям, возможно, вся история Древнего мира пошла бы по иному пути: его жена Кальпурния видела дурные сны в ночь перед убийством великого римского полководца и государственного деятеля.

Поэт Петрарка увидел во сне свою возлюбленную Лауру в день, когда она скончалась, после чего создал прекрасную поэму «Триумф смерти».

Цицерон передает историю о том, как однажды два путешественника из Аркадии остановились на ночлег в разных местах: один в частном доме, другой же – на постоялом дворе.

Первому ночью приснилось, что приятель зовет его на помощь. Он проснулся, прислушался, но более ничего не услышал и, решив, что ему показалось, уснул опять. Через некоторое время ему снова приснился его друг, который сообщил, что злоумышленники убили его, а тело спрятали под телегой в куче сора. После этого были начаты поиски – и второй путешественник и в самом деле был найден мертвым в указанном месте. Цицерон писал: «Если боги благосклонны к вам, они обязательно откроют свои замыслы при помощи снов».

Хрисипп писал о снах как о божественных предупреждениях. Он считал их откровением, но уточнял, что, подобно другим искусствам, толкование сновидений требует практики – но даже опытный толкователь порой не может избежать ошибок.

Знаменитый мыслитель Платон соглашался с тем, что благодаря снам мы можем получить откровение свыше.

Философ и академик Мари-Жан Кондорсе, по легенде, многие свои труды составил во сне.

Выдающийся скрипач Джузеппе Тартини, как утверждается, написал сонату «Дьявольские трели», вдохновленный сновидением, – так же, как поэт Сэмюэл Кольридж сочинил поэму «Кубла-Хан, или Видение во сне».

Греческие и римские классики пересказывают множество случаев вещих снов. По мнению Гомера, они имеют божественное происхождение. В раннем Средневековье в небесную природу сна верили практически все, поэтому в то время толкование их вполне стыковалось с доктриной христианской церкви.

Христианский богослов Синезий Киренский считал, что сны – самый надежный метод предсказания будущего, а самое главное – доступный всем, независимо от происхождения и дохода.

Аристотель писал: «Сны обладают силой, способность которой предсказывать грядущее не подлежит никакому сомнению». Камиль Фламмарион в своем знаменитом труде «Вещие сны и предсказание будущего» писал: «Я могу сразу заявить, что существование вещих снов, при помощи которых можно предвидеть будущее, следует признать непреложным фактом».