Методология работы с Духами-Хранителями

Давайте вместе вспомним, как об этом говорится в книгах, именуемых Священными Писаниями:

И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.

Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.

Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от древа, о котором Я заповедовал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.

    (Быт. 3:15–19)

В свете всего вышеизложенного мы можем с вами откровенно говорить о том, что вследствие произошедшего грехопадения невежество и безответственность стали характерными чертами для большей части духоиндивидов, представляющих 5-е человечество Земли.

В настоящий момент мало кто из числа светоносцев расы готов осуществить нравственный труд над состояниями своего Сознания, результатом которого станет не только процветающее бытие его самого, его семьи и Рода, но и восходящее эволюционное движение всего его многомерного, многореального, коллегиального существа по Иерархической Лестнице Духовных Посвящений к Небесному Истоку всего Сущего в этой Вселенной и, как следствие, реализация первородного права на достижение индивидуального бессмертия в Сознании Бога.

Как сложно в среде духовных подвижников, радеющих об освобождении своего существа от тех или иных действующих в их сознании небожественных программ бытия и ищущих во имя достижения данной цели особых Знаний и очистительных Практик, посеять мысль о том, что не очищение от демонического присутствия и родовых программ воплощения следует сделать приоритетом своей жизненной активности, а вмещение нового опыта богопроявления и изыскание такой возможности во всех жизненных событиях и явлениях, которые приносит в наше настоящее из будущего полноводная река времени.