Живые мысли. Отношения. Как понимать советы и подсказки Мира

И в Библии много примеров общения и взаимодействия простых людей, пророков с нематериальными силами и существами. Иисус Христос посылал рыбу в сети, усмирял бурю, разговаривал со смоковницей, изгонял бесов…

Люди своим рассудком исказили ход эволюции. Насильственной евангелизацией, кострами инквизиции, огнем и мечом стали вытравляться глубинные корни, тонкое и глубокое понимание Природы, целые народы были силой приведены к христианству. Это злободневно и сейчас.

Люди своим рассудком исказили ход эволюции.

Непринятая книга

Весь Мир являет собой великий принцип постепенного и бесконечного развития. Человек, имеющий в себе как Духовное, так и Сущностное начала, в процессе эволюции должен развивать все качества обоих начал. И невозможно допустить, что духовность человека не имела бы ни своих корней, ни дальнейшего развития. Нельзя, двигаясь по лестнице развития, пропустить ни единой ступени, так как в противном случае возникает пробел, а за ним и пропасть.

Это всегда понимали прогрессивные мыслители всех народов, в том числе и религиозные деятели.

Вот что писал наш современник, иерарх Православной церкви архиепископ Лука, доктор медицинских наук Войно-Ясенецкий, в книге «О духе, душе и теле»: «Почему бы не признать существование разумных, иных, чем человек, существ, которые окружают нас и могут вмешиваться в нашу жизнь, в наше развитие и не принадлежащих к доступному нашему чувству миру?

Человек, имеющий в себе как Духовное, так и Сущностное начала, в процессе эволюции должен развивать все качества обоих начал.

Признать существование не имеющих форм мистических существ – ангелов или демонов, духов, могущих абсолютно неизвестными нам путями, по своей воле изменять материю, направлять наши мысли, принимать участие в нашей судьбе, существ, которые могут принимать материальную и психологическую форму умерших людей, чтобы войти в общение с нами, – это наиболее простой способ понять и объяснить большую часть метапсихических явлений».

«Почему бы не признать существование разумных, иных, чем человек, существ, которые окружают нас и могут вмешиваться в нашу жизнь, в наше развитие и не принадлежащих к доступному нашему чувству миру?» (Иерарх Православной церкви архиепископ Лука)

Кстати, эта книга, написанная в сороковые годы, увидела свет за рубежом.

Ни Православная церковь, ни советская наука не были заинтересованы в этих знаниях. Времена меняются, и через 50 лет эта книга появилась и в России.