Легенды Царьграда

В том же месте стоят и Зинон с Ариадной, и две другие ростовые статуи на коротких колоннах, с элегиями философа Секунда[291 - Ср. Par. 80. См. Палатинская антология 16, 69 (где эти стихи приписаны Асклепиаду или Посидиппу, а не Секунду – софисту I в.):«Градоначальник [воздвиг] Юлиан василевса Зинона».«Спутницу жизни Зинона [воздвиг] Юлиан Ариадну».]. А напротив Халки, на арке, восемь[292 - В рукописи ошибочно: две.] половинных горгоновидных женских голов, позолоченные. Восемь их статуй прибыли из Эфеса, из храма Артемиды, и четыре утверждены во дворцах в районе Тавра ([где статуи] Константина [I], Юлиана, его жены, его сыновей и Галла[293 - Цезарь (351–354), брат Юлиана.

]), а четыре – у Халки, с левой стороны[294 - Ср. Par. 78. Бергер считает, что они, как и последующие объекты, стояли над «воротами Заботы», которые вели с Месы на Августей.]. Там были поставлены Юстинианом [I] и крест, и позолоченная статуя Велисария, а также Тиверий [I] Фракиец, сгорбленный, Юстин I, худощавый, и семь статуй его родичей, частью из мрамора, частью из бронзы[295 - Ср. Par. 44а.]. А два коня, стоящие над горгоновидными [головами] на арке, также привезены из храма Артемиды в Эфесе[296 - Храм Артемиды Эфесской считался одним из семи чудес света.] Юстинианом [I], построившим Святую Софию, и он поставил их так, чтобы кони не ревновали друг ко другу[297 - Арабские путешественники Харун-ибн-Яхъя и Аль-Харави приписывают их установление Аполлонию Тианскому, а им самим – магическую силу. ], и точно так же – крест, для устойчивости [места]. У той же Халки стоит тяжелейшая статуя Максимиана. Там[298 - Вероятно, в северном портике Месы.] теперь и весь род Феодосия [I] Великого[299 - Ср. II, 76, 104а; Par. 77.], [и статуи] Маврикия, его жены и его детей[300 - Ср. II, 89.].

Ворота Халка (слева). Слоновая кость

29[301 - Ср. Par. 34.]. О Милии. На своде Милия находятся статуи Константина [I] и Елены.

Там виден с востока и крест, который они несут, а посредине креста – <Фортуна> Города – маленькая цепь, закрытая на замок и заговоренная, чтобы [у ромеев] не было недостатка ни в чем и чтобы приносить победу над всеми язычниками, дабы они не смогли приблизиться, проникнуть внутрь или напасть, но удерживались вдали и возвращались с поражением. А ключ от цепочки закопан в основания колонн[302 - Ср. I, 13.].

30[303 - Ср. Par. 35.].