Легенды Царьграда

В Сенате были поставлены возницы на их повозках и помещены на астрономическом приборе, где стоят статуи Артемиды и Афродиты[506 - На самом деле, это были статуи Афины (из Линдоса) и Амфитриты (или Фетиды).]. У его стержней[507 - ?? ??? ?????????. Перевод Кэмерон, Херрин и Бергера «дубинками» невозможен (как и обезглавливание дубинками), так как относительное местоимение ?? указывает на связь многозначного слова ??????? с вышеописанным астрономическим прибором. Вероятно, здесь имеются в виду его стержни или рукоятки.

] обезглавливали ариане. А колесницы были закопаны под аркой при императоре Феодосии [I].

95[508 - Ср. Par. 9.]. Двенадцать корзин с остатками [хлебов][509 - Имеются в виду хлебы, которыми Христос насытил 5000 человек.] десять лет пролежали во дворце Сената, а после этого были закопаны под аркой[510 - По преданию, корзины были положены в крипте, которую замуровали при Феодосии I.].

96[511 - Ср. Par. 11.]. Статуи Святой Софии. В Великой церкви[512 - Т.е. кафедральном соборе – синоним Св.

Софии.], называемой теперь Святой Софией, стояли 427 статуй, по большей части языческих. Среди этого множества были статуи и Зевса, и Кара, отчима Диоклетиана[513 - На самом деле, император Кар был отцом Карина, которого сверг Диоклетиан.], и зодиак, и Селена, и Афродита, и звезда Арктур, поддерживаемая двумя персидскими статуями, и южный полюс, и жрица Афины, вещающая стоящему сбоку философу Герону[514 - Герон Александрийский – знаменитый греческий ученый III–II вв. до н. э.]. А христианских статуй там было мало, около 80, и из многих следует упомянуть лишь некоторые: Константина [I] Великого, Констанция [II], Константа [I], квестора Галена[515 - Скорее всего, имеется в виду цезарь Галл (ср. Par. 44а).], цезаря Юлиана, другого Юлиана, префекта[516 - Юлиан, префект претория Востока в 315–324 гг.], августа Лициния, Валентиниана [I], Феодосия, его сына Аркадия, консулярия Серапиона[517 - Известны два крупных чиновника начала IV в. с именем Серапион.] и три [статуи] Елены, матери Константина: одна из порфирового мрамора, другая, покрытая серебряными пластинками, на бронзовой колонне, а третья из слоновой кости – приношения ритора Кипра[518 - Их других источников неизвестен. ]. Распределив их по Городу, Юстиниан [I] построил с верой и рвением величайший храм. А искушенные в вышеописанном, обходя Город и ища, находят их в немалом числе[519 - Неясно, имеет ли это сообщение под собой историческую основу.].

97[520 - Ср. Par. 12.].