Живи по своим правилам. Что означает истинное бунтарство?

Твой отец меня вчера оскорбил.

Маленькая овечка ответила:

– Наверно, это был кто-то другой, потому что мой отец умер три месяца назад. И вы должны помнить его, потому что он у вас в животе. Вы съели его на обед. Как он мог вас оскорбить? Он уже мертв!

Это было уже слишком, лев прыгнул и схватил овечку со словами:

– Ты не воспитанная, ты не знаешь этикета и не умеешь себя вести.

Овечка ответила ему:

– Все очень просто. Пришло время завтракать. Просто съешь меня, и не нужно искать оправданий.

Такими простыми притчами Эзоп творил чудеса. Он многое рассказал о человеке.

Бунтарь живет здесь и сейчас, находясь в полной осознанности, он не доминирует над окружающими ни при жизни, ни после нее. У него нет жажды власти. Он изучает душу – и это его четвертая особенность. В науке используются такие методы, как сомнение, скептицизм, исследование – так и бунтарь прибегает к тем же методам для изучения самого себя. Наука использует их для изучения объективной реальности, а бунтарь – для субъективной, то есть своей собственной.

Его религия – это не суеверие, а наука. Его религия – это не поиск Бога, потому что искать Бога – значит верить в него, а если ты веришь, то твой поиск обречен с самого начала.

Бунтарь погружается в свой внутренний мир с открытыми глазами и не имеет понятия, что именно он там ищет. Он оттачивает свой ум. Его молчание становится глубже, медитация – более проникновенной, и что бы ни таилось у него внутри, оно откроется.

Бунтарь – это агностик. Запомните это слово, потому что это одно из важнейших качеств бунтаря. Есть теисты, которые верят в Бога, есть атеисты, которые не верят в Бога, а есть агностики, которые говорят: «Мы пока не знаем. Мы будем искать, а там посмотрим. Мы не будем ничего говорить, пока не заглянем в каждый уголок и каждое местечко нашего бытия». Бунтарь всегда начинает так: «Я не знаю».

Однажды два мальчика хотели убежать из дома.

– Если наши отцы поймают нас, они нас побьют, – сказал один из них.

– Ну и что. Мы тоже их побьем, – ответил другой.

– Но мы не можем так поступить, – возразил первый мальчик. – В Библии говорится, что мы должны уважать своих родителей.

– Все верно. Тогда ты побьешь моего отца, а я твоего.