Магия Бессмертия. Часть 4. Структура Реальности

Потом ему удастся проехать несколько метров, затем – целый круг, но это действие по-прежнему будет требовать от него полной концентрации. Но через какое-то время его движения станут автоматическим, то есть для сознания они обратятся «в точку», не требующую приложения сил. Сформируется определённый двигательный стереотип, полностью включающий в себя эту деятельность. А сознание освободиться для восприятия чего-то нового.

Энергия сил ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА – это энергия соединения, энергия, заставляющее частицы реальности сближаться и взаимодействовать между собой, это все известные науке силы, объединяющие материальные объекты в единое целое.

Дело в том, что каждый объект реальности, несущий в себе частицу АБСОЛЮТА, частицу ВОЛИ не поддаётся упорядочению, он может действовать по своему «усмотрению», независимо от правил, установленных силами ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА. А это останавливает их движение к АБСОЛЮТУ.

Поэтому цель сил ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА – соединить части, обладающие «свободой воли» в целое, которой этим качеством не обладает.

Усложнение, развитие мира – это всё большее подавление той частички АБСОЛЮТА, которая заключена в каждом индивидуальном объекте.

Всё это мы знаем из нашего собственного опыта. Управлять одним человеком, равным нам по силе или превосходящим нас силой (в широком смысле этого слова) почти невозможно. Управлять коллективом из нескольких людей, используя при этом данные нам полномочия проще, но нам всё равно приходится учитывать индивидуальность каждого, то есть ту частичку АБСОЛЮТА, которая в нём есть.

А это зачастую требует от нас полной отдачи сил. Управлять же обезличенной массой людей настолько просто, что это даже не считается специальной задачей. Для генерала, отдающего приказ, его выполнение – дело само собой разумеющееся Он мыслит уже другими категориями.

Есть основания считать, что в развитии нашего мира есть определённый предел, по достижению которого силам ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА удаётся решить свою главную задачу – вновь объединить всю реальность в единое целое, как бы превратить её в точку, но уже на другом уровне, на уровне АБСОЛЮТА, обладающего всем богатством форм «проявленного» реального мира.

То есть та схематичная картина мира, которую мы использовали раньше, приобретает следующий вид:

В принципе эта картинка согласуется как с современными научными представлениями о ходе мировой эволюции, так и с метафизическими построениями, большинство из которых исходит из тройственной структуры сил мира.