Магия с коврика: йога для усиления колдовства

Чего не скажешь о Йога-сутрах Патанджали. Йога-сутры – или просто сутры, как их иногда называют, – почти повсеместно распространены в современном сообществе западных йогов. Эти сутры – 196 кратких, но ярких афоризмов, которые были записаны где-то между 500 и 400 годами до н. э. Некоторые из Упанишад были записаны после того, как появились труды Патанджали, и его работа, несомненно, повлияла на них. В своем тексте Патанджали спрашивает: «Что такое йога?» Ответ одновременно изящен и мощен. Знаменитый мудрец говорит, как практика йоги может успокоить ум и открыть природу подлинного «Я» через блаженное состояние самадхи.

Еще одно мировое древо

Йогу часто сравнивают с деревом. Будучи практиком колдовства, я всегда ценил эту метафору, поскольку она лучше, чем что бы то ни было, объединяет два разных пути в изящное целое. Мировое древо часто ассоциируют с разными ветвями колдовства, и у многих ведьм есть практики, включающие магические соглашения с деревьями.

Считается, что у йоги есть корни, ствол, ветви, цветы и плоды, как и у дерева.

В комментарии к Йога-сутрам Патанджали Б. К. С. Айенгар раскрывает этот прекрасный образ. Он говорит о том, что восемь ветвей йоги можно рассматривать как дерево[5 - B. K. S. Iyengar, Light on the Yoga Sutras of Patanjali (United Kingdom: HarperCollins UK, 2002).]. Вот его метафора в перефразированном виде.

1. Яма, или нравственное поведение, подобна корням древа.

2. Нияма, или личные принципы, функционирует как ствол, обеспечивающий стабильность и структуру в практике йоги.

3. Асаны, или физические позы, – это ветви, которые движутся и подчиняются ветру.

4. Пратьяхара, или внутреннее сосредоточение, – кора, которая обеспечивает границу между внутренними слоями дерева и внешними элементами.

5. Дхарана, или сфокусированное внутреннее сосредоточение, символизируется древесным соком.

6. Пранаяма, или дыхание, символизируется листьями дерева.

7. Дхьяна, или объединение тела, дыхания и ума, рассматривается как цветок целостного сознания.

8. Самадхи, или чистое блаженство, символизируется плодом.

Чтобы добавить в эту прекрасную метафору колдовство и соединить два пути уникальным образом, в котором отдается должное индивидуальной красоте каждого, ведьмам, которые хотят добавить йогу в свои магические практики, стоит поразмышлять о колдовстве как об изначальной душе, что питает корни этого чудесного древа.