Энциклопедия Тетюшского муниципального района. И–Л

Фишер так опишет это событие: «Для того князь Андрей Елецкий с двумя письменными головами послан был в Сибирь с таким повелением, чтоб приискать удобное место на реке Таре к заложению нового города, или, ежели на Таре не сыщутся все потребные способности, выбрать другое ближнее место у Иртыша».

«Подтвердилась жалоба крестьян помещицы Раевской села Ямбухтино Тетюшского уезда о том, что они не имеют хлеба на пропитание. Во время дознания выяснилось, что крестьяне «госпожи Раевской находятся в самом жалком положении…, не имея хлеба для прокормления себя и скота своего…, в настоящее время (июль 1860г.

) остается тридцать семейств без пропитания (из секретного донесения в министерство внутренних дел. Козлянинов военный и гражданский губернатор Казанской губернии) (Из книги «Жажда воли» Г. Н. Вульфсон)».

Тетюшское городище I, очевидно, является остатками булгарского города, построенного по сообщению Хисамутдина, князем Тетюшем (Тэтеш) после тимуровских нашествий в конце XIV века. В своем сочинении «Таварихы Булгария» Хисамутдин ибн-Муслим Булгари писал: «…старик Тетюш с поколением своим очутился у оврага Булги, и стало селение Тетюш…»

«Монголы прошли мечом и огнем по Волжской Булгарии, но в первое время не трогали местных порядков и установлений, ограничивались наложением дани и требованием приезда местных ханов и князьков для утверждения в Орду.

Булгары смогли сохранить некоторые элементы автономии. Г. Ахмаров отмечал, что булгары вынуждены были оставлять родные очаги из-за бесконечных набегов кочевников. Он писал: «В Тетюшском уезде мне приходилось слышать неоднократно от стариков, что наши предки переселились из Булгар»

Возможно, в тот период возникло село Сюндюково. Местная легенда говорит, что первым поселенцем здесь был булгарин Сюндюк, взятый в плен вместе с семьей монгольским завоевателем. Ему, вместе с другими семьями удалось бежать. Они долго бродили по лесам и лугам, пока не облюбовали тихое уютное место среди густого леса, где можно было поживиться дичью, а в озерах и реках ловить рыбу.

По преданиям село Верхние Тарханы также было основано жителями Волжской Булгарии, спасавшимися на другом берегу Волги от нашествий монгольских войск. А на месте старого кладбища в селе Большое Шемякино лежат три обломка известняковой плиты, на которых просматривается полустертое изображение цветка-солнца в круге, удлиненные кресты и иероглифы, напоминающие арабскую вязь. Возможно, камни относятся к временам Золотой Орды».