Притчи Господа Иисуса Христа

13:10–18

«И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?

Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,

ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится,

а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;

потому говорю им притчами, что они, видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит:

слухом услышите – и не уразумеете, и глазами смотреть будете – и не увидите,

ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат,

и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами,

и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.

Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат,

ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.

Вы же выслушайте значение притчи…»

Мк. 4:11,12

«И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах; так что они своими глазами смотрят, и не видят;

своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи».

Мк. 4:33,34

«И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать.

Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все».

Итак, притчи Господа Иисуса Христа служат для того, чтобы открыть людям истину.

Однако понимание дается немногим. Спаситель, оставаясь наедине с учениками, объяснял им все, поскольку им было «дано знать тайны Царствия Божия».

Таким образом, чтобы удостоиться пояснений притч от Господа Иисуса Христа, то есть понимать глубокую и сокровенную суть Его притч, необходимо быть Его учеником.

А чтобы стать Его учеником, необходимо исполнять Его Заповеди Любви:

возлюби Господа Бога от всего своего сердца, духа и души и

возлюби ближнего как самого себя.

Тогда исполнятся слова Божьи, которые Он сказал пророку Иеремии:

Иер.

«На сие так сказал Господь: если ты обратишься, то Я восставлю тебя,

и будешь предстоять пред лицем Моим;

и если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста.

Они сами будут обращаться к тебе, а не ты будешь обращаться к ним».

То есть если из ничтожной – на первый взгляд примитивной житейской истории – притчи ты извлечешь драгоценный и глубокий смысл, который в нее вложил Бог, ты станешь говорить как Слово Божье.