Древо Жизни. Эйхаль Зеир Анпин

Однако в качестве Хицониют служили два первые Ибурим, ибо они Ибур 12-ти и 9-ти, а в качестве Пнимиют, служат 2 Ибурим 9-ти и 7-ми. И начнём выяснять вопрос Хицониют, которым служат два первых Ибурим, относительно 12-ти и 9-ти. И начнём с первого. И сказано, что Ибур Алеф’ был в Бхине самого А?А, в Бхинот НэХ?И, что в нём. И из зивуга, что в нём самом сформированы Ва?К З?А в качестве три включённые в трёх, и причитай там. И понятие зивуга А?А это то, что выяснили раньше, что в А?А есть только 9 сфирот исключительно, и не было упомянуто в нём Бхина Малхут в действительности.

Есод, что в нём состоит из Зо?Н, подобно пальме, состоящий из Зо?Н в тайне: «Праведник, как пальма расцветёт» (Тегилим 92:13), приведённый в Зоар. И затем поднялись его НэХ?И в его ХаГа?Т, где располагается Ав?И, как известно, и Аба облачает Хэсэд и правая половина Тифэрэт, и Има облачает Гвуру и левая половина Тифэрэт. И поднялся Нэцах дэ-А?А в его Хэсэд, туда где Аба, и поднялся Ход дэ-А?А в Гвура, туда где Има и поднялся Есод дэ-А?А в Тифэрэт, туда где Бхина Даат, ибо он Есод обоих. Его половина тут, аи его половина туда, и тогда посредством облачения его НэХ?И внутрь самих Ав?И, т.е. они Захар и Нуква, в действительности, был тогда А?Й Есод дэ-А?А состоящий из Захара и Нуква, от него и вниз. И затем произвёл Хицониют Ва?К дэ-З?А, как три включённые в трёх и Нукву в тайне «шаг наружу» как разъяснено у нас. И посмотри выше подробно. И цель его замысла была облачиться в них, как сказано выше. И обнаружим, что подъём НэХ?И дэ-А?А в место ХаГа?Т, что в нём, был по причине, упомянутой выше, чтобы облачиться внутрь Ав?И, ибо они Зо?Н, и посредством них, также Есод, который в нём, совершит зивуг, от него и вниз, как написано. Есть ещё другая причина и её уже выяснили раньше, что З?А был в виде «власть многих». Ва?К были отделены друг от друга и его исправление это связать его в виде один совокупный парцуф, чтобы сделать (вар. и называется) Власть Единого. Следовательно обязаны также НэХ?И дэ-А?А, включиться в его собственный ХаГа?Т и будут тогда Ва?К дэ-А?А включённые три внутри трёх, чтобы включить также З?А, т. е. Ва?К, в качестве «три внутри трёх», и свяжутся совместно. И вот, этот Ибур был сроком 12-ти месяцев. А суть сказанного в том, что из-за самого А?А, т.к. вот его НэХ?И были включённые в ХаГа?Т дэ-Ав?И, то они совокупность 6-ти, а также есть совокупность его НэХ?И, которые были включены в его собственные ХаГа?Т. В итоге они совокупность других 6-ти, и вот их 12.