Древо Жизни. Эйхаль Зеир Анпин

и Малхут дэ-Аба вошёл в Малхут дэ-Има) и затем Нэцах дэ-Има стал Хохмой дэ-З?А, и Ход Има – Бина дэ-З?А, и Малхут дэ-Има – Даат дэ-З?А. И это внутренний смысл буквы ? Тфилина, что 3 Ришин соответствуют НэХ?И дэ-Има и 4 Ришин подобно <образ/рисунок> соответствует четырём Мохин, ибо они дневной цикл (????) дэ-Аба и дневной цикл (????) дэ-Има:

Глава 3. Целем, включает в себя образ для Захара и для Нуквы.

Знай, что ЦеЛеМ это КуС?А (161), потому что ЦеЛеМ включает Захар и Нукву, и подобное (включает) в самой Нукве.

И также Адам включает обоих и Захар исключительно. И знай, что основа З?А от Бины, потому что из оттуда его Мохин. А Бина называется Б-г Живой. И было достаточно этих Мохин подстать З?А, но (он не) ради Нуквы и ради нижних, следовательно должны прийти Мохин от Ав?И и это было сделано в несколько этапов, ибо они Ав?И. И также «по подобии нашему» т.к. это ЦеЛеМ дэ-Аба и ЦеЛеМ дэ-Има. Но только о Мохин для З?А сказано: «по образу Божию (Элоким) сотворил его» (Бытие 1:27), т. к. он ЦеЛеМ Алеф от Бины исключительно, называемой Элоким. А для Египта: «Господь муж брани» (Исход 15:3), потому что человек этот – З?А, он один. И имеется в виду то, что «для себя» это АВА?Я-от, то «Господь муж брани» (Исход 15:3), потому как что они АВА?Я-от ради него, то они и ради Египта, чтобы вести войну с ними, т.к. из Гвурот Элоким. Т.к. уже известно, что есть три правителя Египта, и они: начальник виноделов, начальник телохранителей и начальник пекарей. Это Бхинот Элоким, которые в Гароне. И Паро, их Царь, это затылок, т.к. от туда их подпитка. И знай, что вверху, первое исправление Дикны называется «Э?ль» (???) и эти 6 Э?ль (???) они 3 справа Э?ль ШаДа?Й, Э?ль АВА?Я, Э?ль АДоНа?Й и три слева, то, как выходит в них. Однако они не упоминаются, а только АВА?Я исключительно, потому что 2 нижние, ибо они Э?ль АДоНа?Й, что справа, а те что слева они в виде Мира Асия. И чтобы не было опоры для Хицоним, которые там раскрывается только оба один включённый в другого, как разъяснено у нас при Брикат Эль аГадоль и т. д.. И вот, согласно его Э?ль (???), что в Дикне, называемый Высшая Теснина в тайне: «Из тесноты воззвал я к Господу» (Псалтирь 118:5) есть так же (?') Элоким в Гарон Бхинот Катнут, и эти называется Низшая Теснина, т.к. это узость Гарона. И когда эти 5 Э?ль что в Высшей Теснине светят пяти Элоким что в Нижней Теснине, тогда аннулируются Хицоним, питающиеся из Гарон.