Жизнь: руководство по эксплуатации. Невидимые законы реальности

Задумывались ли вы, почему монахи как люди максимально близкие к духовности, просветленности, переживающие за человечество, вместо того чтобы идти в мир и учить кого-то жить, навязывать истину или обрести легитимную власть для претворения в жизнь самых благих намерений, просто уединяются и посвящают время медитации и молитвам, проецируя свое сострадание и любовь на окружающий мир посредством одного лишь намерения и практик? На первый взгляд это может показаться полной бессмыслицей, поскольку традиционная парадигма предписывает следующее: хочешь изменений – пойди и сделай.

Тогда как альтернативный подход подсказывает нам иное: хочешь изменений – будь этим изменением. При этом действительно важно самому являться таким человеком, а не просто иметь теоретическую осведомленность.

Трансформация самой природы бытия индивидуального меняет бытие целого (коллективного). Возможно, поэтому в восточной философии понятие «быть» является первичным состоянием и качеством жизни человека, самим ее смыслом, а достижение целей представляется первично не как действие, а как состояние.

Когда человек реализует себя в соответствии со своим уровнем индивидуального сознания и своей дхармой (о дхарме мы будем говорить ниже), все удается легко и происходит само собой. Он движется в одном потоке со Вселенной, а она, как заботливый родитель, берет на себя все вопросы, связанные с обеспечением жизнедеятельности человека: бытом, финансами, нужными контактами, связями, событиями и опытом. Происходит это посредством синхронии или, проще говоря, посредством организации благоприятных внешних обстоятельств.

Делайте максимум того, что действительно зависит от вас, все остальное за вас сделает Вселенная.

В любых обстоятельствах у человека всегда остается довольно широкий коридор, в котором индивидуальное сознание человека может развиваться. Любые инициативы, направленные на рост и развитие, на эволюцию, будут сопровождаться положительными событиями и неожиданной помощью в лице окружающих людей и событий.

Важно понимать, что поскольку все мы являемся частью Единого Сознания, то неотъемлемый аспект пробужденности незримо присутствует в каждом из нас – это наш потенциал, наша изначальная природа.

Проявится ли она в нас или останется скрытой – зависит от нашей свободной воли. Это один из главных тезисов, на котором построена вся практическая сторона философии буддизма.

РЕЗЮМЕ. Сознание и материя – неразделимые части одного взаимозависимого целого.