На нашем сайте вы можете читать онлайн «Современная соционика». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Хобби, досуг, Прикладная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Современная соционика

Автор
Дата выхода
17 января 2024
Краткое содержание книги Современная соционика, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Современная соционика. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Тимур Сергеевич Процкий) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Это учебник по соционике, написанный простым языком. Новички смогут узнать о соционике главное и разложить всё по полочкам, а бывалых социоников ждёт современный взгляд на старые гипотезы: я предлагаю ревизию всего, что вы когда-либо читали по этой теме.
Современная соционика читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Современная соционика без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Сенсорное восприятие можно проиллюстрировать таким образом: в реальном мире есть доска, которую можно потрогать и описать свои ощущения от неё, рассказать о фактуре (гладкая она или шершавая), о её цвете, качестве, прочности; что с ней можно сделать, как на неё можно воздействовать (распилить, приколотить, сломать, бросить, использовать где-либо). Чем лучше человек ориентируется в мире бытовых и материальных вещей, тем сильнее у него сенсорика.
Так как функция иррациональная, то информация воспринимается непосредственно: мы ощущаем материальные объекты, описываем свои физические ощущения от этих объектов, оцениваем возможное влияние на эти объекты и характер взаимодействия с ними.
У сенсорика в центре внимания реальные материальные объекты, ему сложно оторваться от такого восприятия и выдумать нечто совершенно необычное из ничего. От природы сенсорик лучше интуитов ориентируется в материальном мире, больше полагается на проверенное и привычное.
Сенсорики лучше, чем интуиты, чувствуют сигналы своего тела. В тенденции, сенсорикам легче тренировать физическую ловкость. Сенсорики отличаются бытовой практичностью, для сенсориков в тенденции чрезвычайно важно материальное благополучие и материальная обеспеченность. Сенсорики в тенденции менее любознательны, чем интуиты; материальный мир доставляет сенсорикам больше удовольствия, чем интуитам. Сенсорикам более чем интуитам интересны занятия бытовыми заботами и повседневными потребностями.
Фантазия и воображение сенсориков отличаются гораздо меньшим уровнем абстракции, чем у интуитов. Сенсорикам сложнее отказаться от привычного и в тенденции они более консервативны, чем интуиты. Сенсорики в меньшей степени нуждаются в новизне, чем интуиты, могут продолжительное время заниматься примерно похожими видами деятельности (или одним и тем же по 10—20 и более лет) и не испытывать от этого каких-либо неудобств.
У интуитов в тенденции потребность в новизне значительно сильнее, выше любознательность, выше потребность в изменениях. У интуитов в тенденции больше, чем у сенсориков, абстрактных интересов и увлечений, не нацеленных на какую-либо материальную пользу.
Интерес и новизна для интуита часто ценны сами по себе – ради этого они спокойно могут пренебречь материальной и бытовой частью жизни, что для сенсориков может показаться странным.






