Энциклопедия Синтеза. Том 2. Второй Синтез

А ангелы – это вышестоящий Глобус. Вот три Глобуса. Почему? На что мы опираемся и куда нас тянут. Или как в нас входят.

Третье. Сегодня мы дадим специальную практику. Так как это второй семинар и идет работа со вторым, Эфирным планом, то мы дадим вторую практику работы с Эфирной энергетикой человека, которая позволит вам создать или войти в систему оздоровления. Те, кто в нашей Школе смогли использовать эту практику, у тех постоянный энергетический жизненный тонус повышается. Причем, чем эта практика важна в том плане, что она будет готовить работу с Огненным миром.

Об этом я позже сегодня поговорю.

Я сейчас набрасываю тематику семинара, чтобы люди, которые пришли, знали, зачем они пришли, и в каких рамках мы будем разговаривать четыре дня.

Плюс, мы разберем систему духовных практик: как они существуют, в какой системе они связаны, почему Медитация, Молитва, Магнит, Магия, практика Кольца или Круга, если брать древнее название, как они между собой связаны, почему они так называются и в какой системе их едят.

Я не оговорился, именно едят.

И еще одна система, забегая чуть вперед, в четвёртую ступень. Мы поговорим о центровках восприятия. Потому что я понял, что в Школе есть проблема восприятия нашей Школы. Что это такое, и как она есть, почему так ведется работа. С этим будет связана тема, когда мы поговорим об уровнях развития человека. То есть, существуют определенные Смыслы Бытия – девять смыслов, которые руководят каждым человеком, независимо от того, хочет он или нет. То есть, маленький Божественный План, маленькая Божественная матрица.

Маленький пример. Как вы думаете, без экономики человек может жить или нет? А без культуры? А без природы? Хотите вы того или нет, есть определенные системы. А отсюда смыслы нашего восприятия, которые руководят нашей деятельностью. Хотим мы того или нет. То есть, независимые от нас, но в тоже время, и мы, в какой-то степени, независимы от них, но между собой с этими системами мы очень даже взаимозависимы. Это все относится к жизни. Если мы не поймем эти системы, то жизнь теряет всякий смысл.

Поэтому мы будем говорить о Смыслах Бытия. А каким смыслом наполнена наша жизнь? И вообще, есть ли смысл жить? Может, легче умереть, правда? Такие вещи тоже встречаются и в некоторой теософской литературе.

Вот мы недавно в Симферополе спорили с одним молодым человеком, который неправильно принял позицию Кришнамурти. И мы у него в погружении на планах видим Мадам Смерть. А он говорит: «А что есть жизнь? Это смерть».