За пределами чувств. Том 4. Цель нашей жизни

Вывод простой: где родился – там и пригодился, там и больше всего у тебя возможностей. Наш центр обладает прямой связью с тем, что его проецирует, и с тем, что проецирует проецирующего.

Суть описываемой ошибки также в том, что нельзя путать большее Вас и Высшее. Во втором внимании как с бечевой – она одной длины и если часть длины идет вбок, то на вверх остается меньше. Там есть вещи ниже нас, сбоку нас, выше нас – со всеми промежуточными вариантами. И у тех, что ниже и сбоку – за ними всеми так же стоит Высшие силы, но для НИХ.

Сильное-то везде, да нам-нужного – мало. Из всего нам следует выбирать только вещи «сверху», а со всем остальным обращаться осторожно, в состоянии холодной войны.

Не стоит считать любое второе внимание прямой дорогой к третьему. Не стоит считать второе внимание областью мастерства неорганических существ. Их второе внимание для них – такое же, как первое для нас, просто оно нагуальное для нас, то есть обратное, а где-то и чуждое.

При условии паритетности уровней развития и энергетики: внимание наше и внимание неорга схожи.

Ибо одноуровневы при прочих равных условиях. Вот обладание сразу двумя вниманиями – это большее достижение, чем только первое или только второе. Обладать двумя вниманиями – значит – уметь путешествовать из одного в другое = развить и использовать дубль.

Обладание двумя вниманиями – это уже периферия третьего. Третье внимание объединяет в себе первое и второе, но не является их суммой. Если мы говорили в терминах ТЗ и СЗ, то третье внимание это ШЗ, но не шиза, как подумали, а шар зрения.

Технически, первое внимание отличается от третьего двумя вывертами. Путь обратно такой же, как и путь сюда. Путь сюда – это процесс творения. Шар вырождается (дифференцируется) в сферу, а сфера вырождается в круг. Это та плоскость, на которой потом будут рассыпаны туповатые точки (существа). Но по порядку. Круг вырождается сначала в линии (намек на Двойника), а вот уже линии – в точки. То есть, геометрия уже показывает нам – как оно и сколько там.

Нужно быть точкой с краю того круга, чтобы этого не заметить.

Так вот, путешествие во второе внимание – выверт точки в произвольном месте круга – не дает ничего, кроме самого опыта выворачивания. Однако на практике – этот опыт висит потом камнем на шее той точки, увлекая в никуда, мимо. Не будучи связанный с остальными опытами, он бесполезен. Опыт, конечно, дело хорошее, но он заставляет человека поверить в ограниченность бытия.