Узор перехода: жизнь в современной колдовской традиции

Я серьезно изучила историю развития спиритуализма в конце XIX века и более ранние оккультные течения – месмеризм[4 - Теория о животном магнетизме немецкого врача и астролога эпохи Просвещения Франца Месмера, оказавшая влияние на медицинскую теорию и практику в последней четверти XVIII века и в первой половине XIX века.], сведенборгизм[5 - Религиозное движение («Новая церковь» или «Церковь нового Иерусалим»), провозглашенное в 1873 году и названное по имени Эммануила Сведенборга (1688–1772), ученого, изобретателя и мистика.

], квакерство[6 - Квакеры (букв. «трепещущие») – официальное самоназвание «Религиозное общество Друзей». Изначально протестантское христианское движение, возникшее в середине XVII века в Англии и Уэльсе.] и т. д. Помимо изобразительного искусства меня интересовала теософия, Золотая заря[7 - Герметический орден Золотой зари (или просто Золотая заря) – магический орден, оккультная организация, действовавшая в Великобритании в течение второй половины XIX – начала XX века.], масонство, Кроули[8 - Алистер Кроули (1875–1947) – английский поэт, бывший член ордена Золотой зари, один из идеологов оккультизма и автор колоды Таро Тота. ] и Агриппа[9 - Агриппа Неттесгеймский (1486–1535) – немецкий гуманист, врач, алхимик, астролог, адвокат, автор труда «Тайная философия» (1510).], а также работы современных феминисток. Я изучала историю Огненных времен[10 - Современный термин для обозначения эпохи Инквизиции с IX до XI века.] и читала популярные источники: «Белая Богиня»[11 - Р.  Грейвс «Белая богиня. Историческая грамматика поэтической мифологии» (1948).], «Золотая ветвь»[12 - Д. Д. Фрэзер «Золотая ветвь: исследование магии и религии» (1854–1941) – сравнительное исследование мифологии и религии.], «Этрусское и римское наследие в народных традициях»[13 - Ч. Г. Леланд (1892), книга о древних этрусских и римских языческих практиках в фольклоре провинции Тоскана (Италия).], «Malleus Maleficarum»[14 - «Молот ведьм» (1486–1487) – трактат по демонологии и о способах обнаружения ведьм и доказательства их виновности, написанный на латыни доминиканским инквизитором Генрихом Крамером. ] и «Арадия, или Евангелие ведьм»[15 - Книга, составленная Ч. Г. Леландом (1899), сборник ритуалов и заклинаний, якобы применявшихся группой ведьм-язычниц провинции Тоскана.]. Я погрузилась в изучение фольклора и мифологии. Прочла труды Джеральда Гарднера, Дион Форчун, Джанет и Стюарта Фарраров, Мэриан Грин, Дорин Вальенте и многих, многих других.