Познание человеческой ауры

Что касается Элизабет, то, помимо преподавания юриспруденции и консультирования студентов Верховного университета, чтения лекций и подготовки трудов магистров к изданию, она выступает в роли матери огня, духовным хранилищем, предназначенным иерархией для того, кто служит под непосредственным началом матери мира и поддерживает огонь жизни по поручению эволюции земли.

Поскольку Учителя мира пришли на арену в этом десятилетии, чтобы делиться знанием, знакомить с правильным использованием священного огня, законами алхимии и пониманием кармы и реинкарнации, то именно сейчас настал подходящий момент для знакомства читателей с «Познанием человеческой ауры» магистра Кутхуми.

Эти 12 писем, надиктованные Марку Л. Профету, обращены ко всем, кто считает себя учениками Христа, последователями магистров, искателями древней мудрости.

Магистр Кутхуми является главой ордена Братства Золотых одежд, членами которого являются посвященные магистры и их доверенные последователи, посвятившие жизнь просвещению людей при помощи космического луча.

Он обитает в Кашмире, Индия. Он также часто бывает на Тибете, в Шигадзе.

Изучающим теологию студентам он известен как Учитель К. X, который вместе с магистром Эль-Мориа в 1875 году при помощи Елены Блаватской основал Теософическое общество. Их целью было познакомить людей с иерархией, с посвященными магистрами, с путем инициации и мудростью веков, которая лежит в основе всех мировых религий и нисходит на нас через тайные школы, которые охраняют науку души с последних дней Лемурии и Атлантиды.

«Познание человеческой ауры» представляет собой продолжение работы, начатой Магистром К. X. незадолго до того, как он прошел обряд инициации и посвящения в конце XIX века. С тех пор Кутхуми поддерживает золотое пламя на алтаре в своей келье с полной убежденностью в том, что однажды все люди откликнутся на его свет, внутренне настроившись на волну Иисуса Христа. В своем воплощении Пифагора Кутхуми признал пламя как центральную точку своей школы в Кротоне.

В обличье святого Франциска он поклонялся Христу и стремился пройти по следам своего господина, когда он принял образ божественного нищего.

Как сказал ему Иисус, «разверзнутся земля и небо, но Мои слова останутся незыблемы», так и Магистр К. X. в своем последнем воплощении в Индии выразил высшую уверенность в бессмертии божественного знания, даже если это знание прокладывает себе путь среди смертных на земле – кто-то из которых отвергает его, а кто-то принимает.