На нашем сайте вы можете читать онлайн «Языческие боги и архаичная геральдика Древней Руси. Древнерусские боги и древнейшие геральдические символы Древней Руси V—XVI вв». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Языческие боги и архаичная геральдика Древней Руси. Древнерусские боги и древнейшие геральдические символы Древней Руси V—XVI вв

Автор
Дата выхода
26 мая 2021
Краткое содержание книги Языческие боги и архаичная геральдика Древней Руси. Древнерусские боги и древнейшие геральдические символы Древней Руси V—XVI вв, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Языческие боги и архаичная геральдика Древней Руси. Древнерусские боги и древнейшие геральдические символы Древней Руси V—XVI вв. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (В. Н. Смирнов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Настоящая книга представляет собой тематический сборник переработанных и дополненных статей из ранее опубликованных книг автора: «Холмгардская Русь»… (2020 г.), Ижора и Колпино. Почему так называются? (2020 г.), «Карельская Галлия»… (2020 г.). В книге раскрывается этимология имен таких языческих богов, как Перун, Велес, Даждьбог, бог Кур и бог Луг. Рассматриваются их культы и атрибутика, исследуется отражение атрибутов славянских богов в геральдике и нумизматике Древней Руси.
Языческие боги и архаичная геральдика Древней Руси. Древнерусские боги и древнейшие геральдические символы Древней Руси V—XVI вв читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Языческие боги и архаичная геральдика Древней Руси. Древнерусские боги и древнейшие геральдические символы Древней Руси V—XVI вв без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
: «И нача княжити Володимиръ въ Киев? одинъ и постави кумиры на холъму вн? двора теремнаго: Перуна деревяна, а голова его серебряна, а усъ золот… И пришед Добрыня Новугороду, постави Перуна кумиръ надъ р?кою Волховомъ, и жряхуть ему людье новгородьстии акы Богу» (ПВЛ). Последние упоминания Перуна в ПВЛ связаны с 988 годом, когда князь Владимир снес водруженного им же в 980 году идола Перуна в Киеве, в этом же году снесли Перуна и в Новгороде. Русь приняла христианскую веру.
Практически это вся наиболее значимая информация о Перуне, в остальных русскоязычных источниках он просто упоминается.
В мифах и легендах Украины «Перун – бог наймогутнiших божественних сил неба i землi, блискавки i грому. Першим своiм весняним громом воскрешае землю, повертае iй життя проганяючи Мару i холод.
«Зображувався Перун срiбночубим, золотовусим, з вогненними стрiлами, золотим луком та важким молотом у руках. За повiр’ям, гроза – це битва Перуна з ДИВАМИ та бiсами, яких насилають ЧОРНОБОГ, МАРА та iншi злi сили. Диви мають замурувати воду в хмарах, заморозити ii, не дати впасти iй на землю, аби там утворилася посуха, загинули всi посiви, вимерли люди» [44].
Перун в украинской мифологии, в первую очередь, народный, крестьянский бог, к которому обращались волхвы со следующей молитвой: «О милостивий Боже, грiзний i добрий Перуне! Молимось Тобi, щоб Ти з’явився о потрiбнiй годинi й дарував нам дощу <дождя>, аби дерева, трави й хлiба добре росли й квiтнула вся наша мати земля. Не завдавай горя, просимо Тебе, непотрiбною бурею, громом, градом чи блискавкою; вижени, всемогутнiй наш Боже, i знищи прокляту МАРУ з ДИВАМИ та iншими слугами чорними iхнiми, аби вони не зашкодили нам i нивам нашим…» [44].
Это опровергает широко распространенное утверждение историка русской литературы и фольлора Аничкова Е. В. («Язычество и древняя Русь», 1914 г.) [2] о том, что Перун был не народным богом, а являлся богом только княжеской дружины Владимира («дружинно-княжеский бог»).











