Родословная йоги с древнейших времен до наших дней. Часть II

Энергия – Шакти – творит тела, а локализованное в них сознание является Шивой. Натхи признают реальность мира и верят в тождественность Шивы и дживы – индивидуальной души.

Натхи верят в возможность обретения освобождения при жизни – дживанмукти. Путь к реализации этого состояния лежит через практику йоги и реализацию полного единства духовного и материального. Согласно преданию, великие натхи, обретшие освобождение, вечно пребывают в своих тонких телах в пещерах Гималаев.

В сиддха-сиддханте придается важнейшее значение гуру – духовному наставнику.

Учителей не просто почитают, а обожествляют, а многих из них считают инкарнацией (воплощением в человеческом теле) различных божеств индуистского пантеона.

Традиции натхов не чужды магия и алхимия, хотя эти практики никогда не были основными. В частности, имя Горакшанатха также упоминается в алхимических текстах и в тантрическом буддизме, с которым он был тесно связан. В народной среде натхов нередко принимают за колдунов, магов, заклинателей змей.

У натхов есть особенность, по которой адепта этой традиции можно безошибочно узнать в незнакомом человеке. Это большие круглые серьги – кундалы, продетые не через мочку уха, а через саму ушную раковину. Из-за этого обычая натхов называют канпхата-йогинами: «канпхата» дословно означает «разорванное ухо». Такие серьги адептам надевают на высшем уровне посвящения. Гуру прорезает ушную раковину в точке, на которую проецируется место расположения кундалини, и вдевает серьги, символизирующие Солнце и Луну.

Не все натхи носят серьги, есть те, кто носит другой атрибут – нади – ритуальный свисток, висящий на черной шерстяной нити – джанеу. Этот символ связан с практикой медитации на звук (нада).

Агхора

Слово «агхора» переводится как «бесстрашный». Это аскетическая традиция, отколовшаяся от капаликов в XIV веке и существующая до сих пор. Агхора стала широко известной после выхода одноименного бестселлера Р. Свободы. Агхори почитают бога Шиву в его грозном проявлении – Бхайравы.

Они презирают социальные условности, живут в местах кремации трупов, медитируя на бренность всего земного, ходят полностью или почти обнаженными, поедают любую плоть, в том числе трупы животных и людей, а также кал и мочу, используют наркотические вещества и практикуют сексуальные ритуалы, ритуалы с трупами, в медитациях визуализируют разложение собственных тел. В прежние времена совершали и человеческие жертвоприношения, выбирая для этого добровольца.