Философия боевых искусств. 101 притча для самосовершенствования

Известный мастер айкидо Морихей Уэсиба писал: «На первый взгляд может показаться, что боевое искусство – это искусство боя, войны, но на более высоком уровне боевое искусство – это искусство Мира, которое начинается с самого человека. Искусство Мира – это Жизнь, а Жизнь – это развитие и рост. Если мы перестаем расти технически, умственно или духовно мы приближаемся к смерти. Все законы мироздания, все законы вселенной живут в человеке. Жизнь сама по себе есть истина и искусство. Боевое искусство – это искусство истинной жизни.

Этика и философия боевых искусств – это этика и философия Жизни!»

Глава 1. ПРИТЧИ ДЛЯ УЧЕНИКОВ В БОЕВЫХ ИСКУССТВАХ

Взаимопонимание между тренером боевых искусств и его учениками во многом улучшается, когда Мастер в тренировочном и учебно-воспитательном процессе использует реальные истории, примеры, образы и притчи, что оказывается более действенным для осознания многих обучающих ситуаций, чем объяснение с помощью логических рассуждений.

Круг взаимодействия тренера боевых искусств может быть весьма широк, поэтому часто возникает потребность в самых разных примерах, рассчитанных на людей с разным культурным и образовательным уровнем.

В данной книге мы попытались собрать типичные образцы, относящиеся к ситуациям, в той или иной мере облегчающим понимание сложных философско-мировоззренческих принципов и психологических феноменов, относящихся к процессу самосовершенствования человека в боевых искусствах.

Это метафоры, байки, мифы, притчи и просто примеры из жизни выдающихся мастеров боевых искусств.

Притчи остаются одним из древнейших путей доступа к пониманию универсальных законов, по которым свершается процесс совершенствования человеческого Духа. Притчи обладают редкой чертой попадать прямо в сердце и душу, подобно семенам, которые прорастают и тут же дают новые всходы.

Красота притчи в том, что она просто дает тонкий намек, каким все должно быть.

Она пробуждает воспоминания, ощущения, опыт и никогда не дает ответа напрямую.

Притча – всегда диалог, беседа. Ее основное действо разворачивается тогда, когда история рассказана и человек начинает ее осмысление. В притче всегда скрыто несколько слоев смыслов: поверхностный (ситуативный) и несколько глубинных, нередко противоположных поверхностному, явному смыслу.

С глубочайшей древности притчи передаются из уст в уста, от учителя к ученику.