Память крови

Касательно «гениев» следует уточнить, что данные учения считают их преимущественно «живыми существами, сотворёнными человеком» (поэтому они занимают низшее положение по отношению к людям) и «силами», а не «формами». Подобное создание появляется «при проекции вовне образа, помысленного и взлелеянного самим человеком», т. е. факторами сего творения следовало бы указать «индивидуальный животный магнетизм субъективного происхождения и акт воли или веры» (см. главу VIII).

В практикуемых в таких организациях магических ритуалах вызываются «гении» (связанные с магической цепью и предварительно созданные её верховодами), «дополняющие» индивидуумов, которые принадлежат этой цепи.

В общем, не стоит путать данных «духов» с очевидно существовавшими задолго до появления человека планетарными ангелами или ангелами падшими, создателями и вдохновителями упомянутых [магических] систем.

29

Житие Адама и Евы, XII, 17. Ср. также Mathias Delcor, op. cit.

, p. 126.

30

Славянская Книга Еноха Праведного, глава VII; Mathias Delcor, op. cit., p. 121; Andre Vaillant, op. cit., p. 19.

31

Вольфрам фон Эшенбах (ок. 1170 – ок. 1220) – крупнейший поэт немецкого Средневековья, автор известных рыцарских романов Парцифаль и Титурель, развивающих сюжет о Святом Граале. – Прим. пер.

32

Wolfram von Eschenbach, Parzival, vol. II, Paris, 1977, p. 38. На наш взгляд, к сказанному необходимо добавить, что, подобно тому, как не все ангелы взбунтовались против воли Божьей, так и не вся каста воинов, как мы увидим в ближайшей главе, восстала против духовной власти.

Добавим по этой теме, каковой продолжительное время занимался Генон, что очевидно существует некоторая связь между мятежными кшатриями и титанами, которые, в чём мы уже имели возможность убедиться, в греческих переводах апокалиптических текстов уподоблялись исполинам.

33

Согласно неизданному письму 1940-х годов от Ж.

К. к представителю геноновского окружения, «брахманы (жрецы и священство)… не смогли полностью и «сущностно» подчиниться Истине, Знанию и Мудрости и… осмелились считать, будто потребности и могущество их коллективного тела обладали собственной ценностью, что является отвратительным примером симонии [Термин, означающий продажу и приобретение церковных должностей или духовного сана (главным образом, в Средневековье).