Метаобразы Анубиса в трансцендентном мире грёз

Все это есть проявление мытарства западного духа, который не дает обрести гармонию и жить в ладах с окружающим миром и самим собой.

Христианское учение насаживалось кровавыми методами другим народам. Религиозные воины присуще всем религиям на начальной стадии становления. Должно пройти время, прежде чем носители учения успокоятся и начнут действительно нести истинные знания людям. Именно поэтому в фаустовской цивилизации зародились нигилистические движения отрицания Бога и жизни после смерти, потому что христианские догмы являлись непререкаемыми, а любая попытка их переосмыслить наказывалась.

Всё что навязывается силой, вызывает только отторжение.

Хотя с Мезоамерикой получилось, навязать силой христианство. Но как сами отмечают коренные народы Америки, они приняли христианство, но при этом не отказались от своих языческих обычаев. Тоже можно сказать про Африку, где шаманские ритуалы смешались с христианскими обрядами, что в итоге вылилось в гаитянское течение, называемое Вуду. И даже в самой Европе еще слышны отголоски политеистической эпохи ушедших варварских времен.

Невозможно изучать средневековые времена, не затронув тему о становлении новых государственных образований в Европе, и участии в этом всем христианской церкви. Оно конечно во все времена было едино, духовенство и государство, но во времена средневековья приняло некий фанатичный характер. Крестовые походы, орденские государства, экспансия христианства в Новый Свет, все это продукт миссионерской деятельности церкви, которая охватила весь мир.

Все колониальные воины есть продукт западно-христианского менталитета. И до сих пор мы можем видеть отголоски этой «миссионерской экспансии» по всему миру.

Индейцам по вкусу пришлось христианство, потому что эта одна из религий, где главным символом является смерть. Физические страдания принимаются во благо пребывания на земле. Страданиями совершенствуется душа. Индейцы доколумбовой эпохи занимались тем же самым. Истязаниями своей плоти и жертвоприношениями.

Плотское страдание считается наивысшим благом в менталитете как индейцев, так и западного человека.

Получился интересный симбиоз, монотеизма с нагуализмом. Это же смешение культур и верований можно проследить в нашем современном обществе. Монотеизм переплетается с языческими суевериями и атеистическими взглядами на жизнь. Диалектика общественного сознания, где смешивается старое с современным.

Для христианина Бог есть любовь.