Анаксимандр и рождение науки

Как возник мир? Из чего он состоит? Ответ Гесиод дает в самом начале «Теогонии».

Прежде всего во вселенной Хаос

зародился, а следом

Широкогрудая Гея, всеобщий приют

безопасный,

Сумрачный Тартар, в земных залегающий

недрах глубоких,

И, между вечными всеми богами

прекраснейший, – Эрос

Сладкоистомный – у всех он богов

и людей земнородных

Душу в груди покоряет и всех

рассужденья лишает.

<…>

Гея же прежде всего

родила себе равное ширью

Звездное Небо, Урана,

чтоб точно покрыл ее всюду

И чтобы прочным жилищем

служил для богов всеблаженных;

Нимф, обитающих в чащах

нагорных лесов многотонных;

Также еще родила,

ни к кому не всходивши на ложе,

Шумное море бесплодное,

Понт.

Ложе с Ураном, на свет

Океан породила глубокий,

Коя и Крия, еще – Гипериона и Иапета,

Фею и Рею, Фемиду великую

и Мнемосину,

Златовенчанную Фебу

и милую видом Тефию.

После их всех родился,

меж детей наиболе ужасный,

Крон хитроумный.

Отца многомощного он ненавидел[14 - Пер. с древнегреч. В. Вересаева. – Прим. изд.].

И так далее в той же великолепной манере. Схожие описания происхождения и устройства мира встречаются в мифологии практически всех цивилизаций. Далее я приведу историю о сотворении мира, изложенную в мифе «Энума элиш», который декламировали на четвертый день нового года в Вавилонии. Его текст был обнаружен на клинописных табличках двенадцатого века до н. э. (за пятьсот до Гесиода) во дворце Ашшурбанапала в Ниневии.

Когда вверху не названо небо,

А суша внизу была безымянна,

Апсу первородный, всесотворитель,

Праматерь Тиамат, что все породила,

Воды свои воедино мешали.

Тростниковых загонов тогда еще не было,

Тростниковых зарослей видно не было.

Когда из богов никого еще не было,

Ничто не названо, судьбой не отмечено,

Тогда в недрах зародились боги,

Явились Лахму и Лахаму

и именем названы были.

И пока они росли и мужали,

Тогда родились Аншар и Кишар.

Они дни копили, множили годы,

И наследник их – Ану, —

отцам своим равный[15 - Пер. с аккад. И. М. Дьяконова. – Прим. изд.].

И так далее на протяжении сотен стихов. Созвучие с текстом Гесиода очевидно. Все дошедшие до нас свидетельства указывают на то, что именно через эти мифы человечество пыталось упорядочить мир. Люди толковали земные события как формируемые силами богов и сверхъестественных существ.