Дао повседневной жизни. Даосские притчи для современного человека

Так что же происходит, когда случается долгожданное событие? Наша неспособность расслабиться разъединяет нас с творческой энергией Дао. Мы не способны проявлять свои лучшие качества. Мы не можем преобразовать свою возбужденность в эффективное действие; вместо этого она трансформируется в напряжение и стресс. Мы слишком низко спустились по лозе и оказались слишком близко к тигру, позволив ему причинить нам вред.

Тигр внизу также представляет собой окончательную неизбежность смерти. Смерть терпеливо ждет всех нас в будущем.

Она знает, что рано или поздно мы будем в пределах ее досягаемости. Когда тигр рычит на нас, мы ощущаем дуновение пронизывающего ветра смертности.

Положение человека меж двух тигров олицетворяет собой настоящее. Обратите внимание, что он подвешен в воздухе. Подобным же образом все мы живем в подвешенном состоянии между прошлым и будущим.

То, что мы называем «сейчас» или «настоящий момент», может быть довольно сложным понятием. Как только вы указываете на мгновение и определяете его как «сейчас», оно ускользает из рук и больше не является настоящим.

Его место занимает другое мгновение, не менее трудноуловимое. Как ни старайтесь, вам не удастся точно определить его.

Настоящее так же не поддается определению, как и Дао. И хотя мы можем весьма точно измерять время, наша техническая оснащенность не поможет нам вычленить бесконечно малый отрезок времени нулевой длительности. Несмотря на то что наши технологии позволяют нам соорудить атомные часы с погрешностью менее десяти миллиардных долей секунды, все атомные часы в мире не могут уловить магию настоящего момента.

Хотя «момент времени» и находится за пределами нашего понимания, парадокс бытия заключается в том, что настоящее – это все, что у нас реально есть. На самом деле у нас нет ни прошлого, ни будущего: одно безвозвратно ушло, другое еще не наступило. Настоящее – это здесь и сейчас, и оно наше, полностью и безусловно. Никто не может отнять его у нас, и только нам решать, как его использовать.

Лоза представляет собой жизнь в материальном мире. Так же как герой притчи цепляется за лозу обеими руками, мы упрямо цепляемся за жизнь в физическом мире. Наш инстинкт выживания заставляет нас держаться за свою драгоценную жизнь, и мы не отдадим ее без борьбы.

Спуск по лозе – это не личный выбор. У человека, преследуемого тигром, нет другого выбора, кроме как спускаться вниз.