Очерки истории Саха: рождение Республики

На протяжении трёх недель съезд обсуждал насущные вопросы, которые касались повседневных условий жизни и принял девять резолюций[166 - о необходимости введения всеобщего начального обучения на родном языке и о передаче заведования делом просвещения местным органам самоуправления; о преобразовании церковно-приходских школ в светские; об издании якутского букваря; об отмене классной системы землепользования; о равном подушном разделе покосных земель; о передаче церковных и монастырских земель в распоряжение наслежных обществ; о предоставлении избирательных прав всем мужчинам и женщинам, достигшим 18-летнего возраста; о введении 8-часового рабочего дня еженедельного дня отдыха; об установлении минимума заработной платы; о создании рабочих союзов и их комитетов], которые отразили общественную потребность в перемене во всех сферах социально-экономической и общественно-политической жизни наслегов и сёл.

Их перечень показал достаточно высокий уровень понимания реальной ситуации его организаторами, которые добились «единодушной поддержки борьбы за обновление общества на началах революционно-демократического переустройства».

Итоги работы съезда якутов и русских крестьян показали наличие определённого классового расслоения сельского населения области. Хотя они выглядят, как кульминацией единения новых властных структур и интересов политических партий, общественных организаций, якутов из улусов и русских крестьян из сельских обществ, это не так. Однако, сам факт того, что решение земельного вопроса переложили на II-й крестьянский съезд области выявил существенные расхождения по ключевому вопросу между российской социал-демократией и якутской народной интеллигенцией, симпатизирующей концепции Сибирского областничества.

Убедившись в непонимании российскими социал-демократами чаяний большинства якутов, В.В. Никифоров и Г.В. Ксенофонтов выдвинули идею создания союза «Свобода», который должен был отстаивать интересы коренных народов Якутской области. В вопросе государственного строительства они поставили «своей ближайшей задачей федеральную автономию Сибири» и добиться права «на заведывание и всякого рода распоряжение недрами земли, находящимися в пределах Сибири».

 В области культурного строительства инициаторы союза на первое место поставили печатное дело и «всеобщее национальное образование».  Главным условием его осуществления считали преподавание предметов на материнском языке учащихся, сохраняя при этом преподавание на русском языке.