Индия. Альбом-путеводитель

В «Матсья Пуране» и рассказе о великом потопе первый человек Ману бросает в реку гигантскую рыбу, которая затем продолжает расти до гигантских размеров, в конце концов убегая в море.

Река Ганг by Pfly (CC BY-SA)

Кумбха Мела и Варанаси

Ганг считается тиртхой, что означает точку пересечения между небом и землей. В тирте считается, что молитвы и подношения скорее всего достигают богов, а в другом направлении благословения могут с наибольшей готовностью снизойти с небес.

Река, наряду с двумя другими местами, является местом проведения необычного ритуала Кумбха-Мела, который датируется по меньшей мере 7 веком нашей эры. Теперь каждые три года индуистские паломники всех социальных статусов совершают ритуальное омовение в реке, которое, как считается, очищает тело и душу, смывает карму и принесут удачу. Это событие, в котором принимают участие от 70 до 100 миллионов человек, становится все более масштабным и может претендовать на звание крупнейшего человеческого собрания в истории.

Воду из Ганга верующие также собирают и приносят домой для использования в ритуалах и в качестве подношения. Капли из реки также сбрасываются в рот перед кремацией тела.

Одно из самых священных мест в Индии находится рядом с Гангом в Варанаси. Здесь, в одном из древнейших населенных городов мира, находится индуистский Золотой храм, посвященный Шиве. Это место также священно для джайнов и буддистов, но, возможно, наиболее известно как место уединения, кремации и распространения пепла по священной реке.

Ганга by Fowler&fowler (Общественное достояние)

Ганга в искусстве

Богиня часто изображается в индуистском искусстве в Белом сари и верхом на крокодиле. Ганга часто появляется в скульптуре возле дверей храма и на декоративных рельефных панелях вместе со своей сестрой речной богиней Ямуной. Знаменитое изображение Ганги находится на песчаниковой перемычке храма в Бешнагаре.

Датируемая 500 годом н. э., богиня стоит на Макаре (мифологическая смесь крокодила и слона), которая символизирует животворящую природу воды.

Нисхождение богини с помощью Шивы – еще одна популярная сцена в искусстве, и выдающимся примером является гранитная рельефная панель VII века н. э. в пещерном святилище в Мамаллапураме близ Мадраса. Сцена размером 24 х 6 метров изображает Гангу, спускающуюся в центре, окруженную богами, людьми и животными.