Четвероевангелие атеиста. Издание второе, переработанное и дополненное

Нигде далее в евангелиях мы не встретим никаких отсылов к событиям, сопровождающим процесс рождения Младенца. В принципе, можно было их опустить без потерь для общего смысла изложения.

Благовестие пастухам (Лк.2:8—20)

«8 В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего.

9 Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим.

10 И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям:

11 ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь;

12 и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.

13 И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее:

14 слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!».

Воззвание к людям, которые не способны разобраться в его сути, выглядит, скорее, как насмешка или даже глумление. И в любом случае, просто бестолково. Ангелу Господню нужно было благовествовать не пугливым неграмотным простофилям, а долететь до античных историков, географов, политиков, богословов, поэтов – современников описываемым событиям.

– Филон Александрийский (ок. 25 до н. э. – ок. 50 н. э.),

– Луций Анней Сенека (4 до н. э. – 65),

– Тит Ливий (59 год до н. э. – 17 год н. э.),

– Гай Юлий Цезарь Октавиан Август (63 год до н. э. – 14 год н.

– Гай Веллей Патеркул (около 19 года до н. э. – около 31 года),

– Николай Дамасский (ок. 64 до н. э. – после 4 года н. э.),

– Плиний Старший (между 22 и 24 годами н. э. – 24 или 25 августа 79 года н. э.),

– Иуст Тивериадский (I век – 100 год),

– Гней Помпей Трог (I века до н. э. – I века н. э.),

– Страбон (ок. 64/63 до н. э. – ок. 23/24 н. э.),

– Дионисий Галикарнасский.

Естественно возникает вопрос о причинах того, почему все библейские сцены разыгрываются исключительно среди персонажей, находящихся вне исторического контекста? Какой смысл благовестить среди тех, кто не способен этот благовест воспринять и грамотно транслировать миру? Это впадение в грех напраслины или целенаправленная диверсия со стороны посланного Ангела? А может, перед нами остросюжетная мыльная опера?

«15 Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь.