Четвероевангелие атеиста. Издание второе, переработанное и дополненное

Господа, зачем вы ругаете правительство? Смените жизненные установки и на пенсии у вас будут деньги на ежегодное улучшение своего здоровья на различных курортах или собственный автомобиль. Но самое главное – высвободится время для творческой чисто человеческой самореализации. Ведь только на посещение храма каждый христианин обязан тратить как минимум 150—200 часов в год, плюс дорога. Очень грубо, за 40 лет существования набегает 12000 часов или почти полтора года. По факту же, некоторые тратят на религиозный угар всю жизнь.

Обратим только особое внимание на то обстоятельство, что у Бога, как оказывается, есть грозное войско (Лк.2:13—14), которое почему-то бессильно против мирового греха! А если даже божественные войны-Ангелы не способны победить мировое зло, то куда уж нам, маловерам? Но в таком случае все, что написано в Библии по борьбу человека с Дьяволом, в корне неверно.

Обрезание Господне и наречение имени Иисус (Лк.2:21)

«21 По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве».

Как видим, это место противоречит (Ис.7:14). Оцените сами, насколько это критично для грамотного восприятия Библии в целом.

Сретение Господне; пророчество Симеона и Анны (Лк.2:21—38)

«22 А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,».

Если Господь Вездесущ, то зачем куда-то идти чтобы представить «пред Господа»? В тексте Библии постоянно встречаются подобные ляпы, которые очень сложно воспринимать всерьез и уж тем более как Откровение от самого Бога.

«23 как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу,».

По закону Господню, если младенец мужского пола по каким-то причинам не попал в Иерусалим, он не посвящен Господу? Но ведь даже посвящение государству через приобретение ИНН можно получить дистанционно, почему посвящение Господу нужно осуществлять в определённом городе: «17 Три раза в году должен являться весь мужеский пол твой пред лицо Владыки, Господа» (Исх.

23:17)? Всё это слишком странно чтобы просто пожать плечами и продолжить чтение. Поэтому самое время задуматься о том, с какой целью написаны эти тексты и какую информацию они до нас пытаются донести.

Есть те, кто предлагает воспринимать Библию метафорично, не буквально.