Дхарма: предназначение и суть

В Индии маленьких детей называют «Деватой», для них это одна из форм божественности. Его называют богом, потому что в нём все возвышенные качества и такой ребёнок будет очень спокоен, выдержан и даже если и заплачет, то от голода или от того, что не может высказаться. Мама быстро почувствует, в чём причина его слёз, ведь для такого союза нет неведомого.

Как мы видим, ребёнок рождается, мама и папа заботятся о нём время от времени, но по большей части он пребывает в чём-то своём, он сам в себе. В это время о малыше заботится природа: благие склонности (Вритти), энергии, Мантры, связь с божественным.

Сейчас часто бывает, что мама и папа постоянно заняты со своим плачущим ребёнком, такой плач вызывает большие ментальные расстройства у обоих. Даже физически ребёнок становится слаб от того, что у него непрекращающееся беспокойство внутри.

Сейчас вырастить ребёнка – это большие усилия и напряжённость для родителей. Раньше Санскары сами беспокоились о ребёнке, они формировали его, вели по жизни и пребывали с ним всегда.

Заложенные Санскары поддерживают ребёнка, а на маме и папе – обязанность насыщать, растить и любить.

Разные живые существа – и демоны и Млеччхи – также рождают детей. Для них не нужны никакие Санскары. Потому что врождённо их тела не поддерживаются никакими ведическими обрядами, никакими Санскарами. Для них остаётся один уровень – взаимодействие внутри семьи. Так как это тело уже сформировано в адхармичной обстановке, на базе нечистых Вритти и оно будет нести через всю жизнь определённые греховные склонности.

Единственный Санскар, который необходим для людей, что родились за пределами Бхараты, – это обретение мудрости (получение Гьян). Потому что после получения Гьян начинается путь к благочестивой, праведной дхармичной жизни.

Как мы видим, в системе благочестивого социума Дхарма вступает в силу ещё задолго до рождения человека.

Вопросы и ответы

Гьян и культура человека

ВОПРОС: Если ребёнок капризный, то как с помощью своей мудрости повлиять на его развитие?

ОТВЕТ: Если у тебя есть мудрость и ты вступил на праведный путь, – первым твоим шагом будет то, что ты станешь причиной того, что ребёнок не будет совершать преступлений, Адхармы, и это возможно сделать, лишь подав личный пример.

Ты можешь донести до него знания, что он дух. Но это не должно идти только с твоей стороны – вся семья должна жить этим. Также очень важно получить благословение святого или Брахмана.