Протоколы небес

Несмотря на это, понимая важность обретенного Знания, молодой человек посчитал себя обязанным донести его до людей и обеспечить передачу этой информации следующим поколениям. Он отправился в путь, ища единомышленников, которые бы его выслушали и ему поверили, и, наконец, нашел поддержку и понимание в чужих краях, в государстве царя Виштаспы[1 - Виштаспа (авест.), Виштасп (среднеиран.), – в иранских сказаниях царь легендарной династии Кейянидов.].

Виштаспа и его подданные приняли новое учение и, отказавшись от прежнего культа, сделали его своей религией. А Знание, полученное тем весенним утром в прохладных водах реки, было записано и стало основой «Авесты», священной книги нового вероучения.

Звали этого человека Заратуштра из рода Спитама[2 - Спитама – древнеарийский священнический род, неоднократно упоминается в Гатах (священных гимнах).], а случилось это, по утверждению Аль-Бируни, за 258 лет до Александра Великого.

II

Парень по прозвищу «Подкидыш» (на местном наречии – «Мошэ») однажды пас овец в пустыне у подножья горы Хорив. Место было глухое, безлюдное. И вдруг впереди, в расщелине между скалами, что-то сверкнуло. Что там? Мошэ подошел ближе. И увидел необычное сияние вокруг проросшего среди камней терновника. Какой-то шутник поджег куст? Но зачем? Да и нет тут никого. На огонь сияние не больно похоже – ни дыма, ни запаха гари вокруг. И тут из столпа невыносимо яркого света раздался голос. Свет говорил с ним, открывая смысл прошлого и настоящего, картины будущего.

Первой реакцией Мошэ на необычное явление был страх. Ему хотелось бежать без оглядки, но он не мог двинуться с места, а его сознание уподобилось сосуду, в который вливалось Знание. Знание чрезвычайной важности. Знание для всех людей на многие поколения вперед.

Сколько это продолжалось? Трудно сказать. Но с этого момента Моше больше не принадлежал себе. Целью жизни для него стало донести полученную информацию до людей. Он не был хорошим рассказчиком. Сам себя считал косноязычным. Но теперь речь сама лилась из его уст, будто это не он говорил, а некто невидимый вкладывал слова в его голову. Откуда мы знаем об этом? Рассказ о случившемся, а самое главное – сведения, полученные Мошэ столь необычным способом, были записаны в книги, получившие название «Торы» или «Пятикнижия», а сам Мошэ, или в греческом произношении Моисей, считается основателем иудейской религии. Позже «Пятикнижие Моисеево» было включено в состав христианской Библии.