Десять Махавидий. В характере женщины

Шива сказал: «Если мы не можем его убить, то нужно объединить силы и воплотить это в женской форме, в форме Шакти. Но только все Вместе мы сможем это сделать».

Тысячи врагов напали на Богиню – на колесницах, на слонах и верхом на конях, – поражая ее ударами палиц, и мечей, и топоров, и копий. Но Великая Богиня, играючи, отразила удары и, невозмутимая и бестрепетная, обрушила свое оружие на бесчисленное войско асуров. Лев, на котором она восседала, с развевающейся гривой ворвался в ряды асуров, словно пламя пожара в лесную чащу.

А из дыхания Богини возникли сотни грозных воинов, последовавших за нею в сражение. Богиня рубила могучих асуров своим мечом, ошеломляла их ударами палицы, колола копьем и пронзала стрелами, набрасывала им петлю на шею и волочила за собой по земле. Тысячами валились под ее ударами асуры, обезглавленные, рассеченные пополам, насквозь пронзенные или изрубленные в куски. Но некоторые из них, даже лишаясь головы, еще продолжали сжимать в руках оружие и сражаться с Богиней; и потоки крови лились по земле там, где она проносилась верхом на своем льве.

Сам буйволоподобный Махиша появился на поле битвы, устрашая воинов Богини своим обликом и грозным ревом. Он кинулся на них и одних потоптал копытами, других воздел на рога, третьих сразил ударами хвоста. Он устремился на льва Богини, и под ударами его копыт сотряслась и растрескалась земля; хвостом же он хлестал по великому океану, который взволновался как в самую страшную бурю и выплеснулся из берегов; рогами Махиша рвал в клочья тучи в небе, а от его дыхания валились высокие утесы и горы.

Тогда Богиня набросила на Махишу страшную петлю Варуны и затянула ее крепко.

Из этого тела Богини появились 10 Махавидий. 5 из них являются гневными и 5 милостивыми. Они окружили демона со всех сторон и сокрушили его.

Дурга побеждает Махишасура

Кали, она же Дурга, она же – соединение всех Богинь. Соединение Парвати, Лакшми и Сарасвати в одной. Среди 10 Махавидий существуют 2 Махавидьи, которые полностью соответствуют Лакшми и Сарасвати.

Это Камала и Матанги. Кали – второе «Я» Парвати.

Еще одна история, где Кали расправляется с демонами, это история про Шумбху и Нишумбху.

Двое грозных асуров, братья Шумбха и Нишумбха, могуществом и славой безмерно возвысились в мире и одолели богов в кровопролитной битве. В страхе бежали перед ними боги и укрылись в северных горах, там, где с поднебесных круч низвергается на землю священная Ганга.