Женщина в православии. Церковное право и российская практика

XXIV титул Сборника Иоанна Схоластика говорит о рукоположении женщин (???? ??????????? ????????), о запрете после рукоположения (???? ???????????) совокупляться с мужем, о запрете рукополагать пресвитерис (???????????). Славянский переводчик употребил, соответственно, слова «св?щене?е, св?щате?», а пресвитерис перевел как «старе??»

. В этом разделе были помещены только два правила: Халкидонское – 15-е (о возрасте диаконисс)

и Василия Великого – 9-е.

Таким образом, по отношению к женщинам термин «хиротония» употреблялся.

Имеется этот термин и в «Указателе XIV титулов» из Сборника в XIV титулов (см. выше).

«Указатель XIV титулов» содержит в 1 титуле 28 главу: ???? ??? ??????? ??? ??????????????? ??????? ??? ???????

– древнеславянский перевод: «О возрасте поставляемых иереи и жен»

, сербский перевод: «О возрасте поставляемых в причет мужей и жен»

(в этой главе к женщинам имели отношение правило Халкидонское 15-е, VI вселенского (Трулльского) собора правила 14-е, 15-е).

15-е правило Халкидонского собора определяет возраст поставляемой в диакониссы 40 годами и запрещает ей вступление в брак по руковозложении. В греческом тексте этого правила употребляются одновременно термины «хиротония» и «хиротесия»

. В толковании Иоанна Зонары также употребляется термин «хиротония».

В русском переводе «??????????? ?? ??????????» звучит как «пребывше в служении»

, в славянском – «пребывшее? въ служб?»

.

В толковании на это правило Иоанн Зонара обращает внимание на разницу в возрасте по сравнению с той, которую определил апостол для вдов (60 лет – 1 Тим. 5, 9). Он объясняет это тем, что апостол говорит о вдовых, а данное правило имеет в виду дев, и указывает на различие в их отношении к совокуплению: «Та женщина, которая до сорокалетнего возраста соблюла себя в чистоте, и пребыла не испытавшею удовольствия от сообщения с мужем, и приняла служение диакониссы, кажется не легко может склониться к браку и прийти к пожеланию смешения, которого еще не испытала.

А вдова, наслаждавшаяся ложем мужа и вкусившая удовольствие от смешения с мужем, может быть более склонна к этой страсти»

.