По образу и подобию

Не понимая, что собой представляет Всевышний и где в нем ваше место, созданное по образу и подобию, они (философы, теософы, эзотерики, богословы и даже просветленные) используют для оправдания Всевышнего понятие Кармы как причины и следствия именно вас и ваших поступков. Т. е. вы якобы виноваты сами.

А другие богословы договорились до того, что заявили, что весь наш человеческий род греховен и каждый из нас виноват от рождения.

Некоторые религиозные учения убеждают нас, что после смерти от нас вообще ничего не остается.

Они заявляют, что мы капля, попадающая в океан, и в итоге после смерти наша индивидуальность исчезает навеки.

Получается, что наша жизнь и ломаного гроша не стоит, и похожа на существование вирусов, уничтожающих постоянно свою среду обитания и умирающих миллионами, не понимая, зачем вообще жили.

А было время в XVII веке, когда с нашей планеты километровые волны смыли вообще пару десятков миллиардов разумных людей.

И от нас это прячут, т. к.

Всевышним тут точно не прикроешься и надо открывать настоящее объяснение, которое заключается в противостоянии мелких богов, проводящих разборки между собой.

Слава Всевышнему, благодаря помощи которого в своей первой книге я полностью раскрыл понимание смысла жизни и нашего существования.

Здесь только повторюсь, что никто из вас, живущих не только на планете, но и во всем мире, не виноват в том, что с вами и со всеми нами происходит. Никто специально ничего не делает, обладая «свободным выбором», все просто происходит как в обычном спектакле на сцене.

И есть зрители, которые воспринимают этот спектакль жизни.

Мы виноваты только в том, что в большинстве своем, имеем низкую степень осознанности, и не работаем над ее повышением. И поэтому, даже в спектакле, нами можно манипулировать, изменяя наше внутреннее состояние.

Еще дальше пошел в попытках нелепо оправдать Всевышнего мой духовный наставник, который считает себя духовно реализованным. Он 14 лет назад передал мне от своего учителя хорошие базовые знания о духовном пути.

Узнав, что я буду писать вторую книгу о Всевышнем, он со всей ответственностью заявил, что Всевышнего Бога Абсолюта нет вообще.

Давайте разберем эту ситуацию, используя примитивный пример, который поможет нам немножко ощутить всю нелепость данного утверждения.

Вспоминаем наш предыдущий пример со злым драконом, только в данном примере вы точно спите и недееспособны.