Уэслианство и Православие. Богословие Джона Уэсли с позиции веры Православной Церкви

Растущая пропасть между богатыми и бедными, массовое обнищание рабочего класса, нещадная эксплуатация женского и детского труда неизбежно вели к трагическим последствиям для всей нации, а проще говоря, к социальной революции.

Нравственно-духовное состояние народа в это время, можно охарактеризовать как катастрофическое. Если просвещенная часть английского общества была охвачена религиозным скептицизмом и идеями деизма, то в социальных низах процветало полное религиозное невежество, пьянство, проституция, неграмотность.

Не хватало школ и больниц для бедных, а заключенные в тюрьмах находились в нечеловеческих условиях.

Не в лучшем духовном состоянии пребывала и Церковь Англии. Ослабленная двухсотлетней религиозной борьбой с Римом, она погрузилась в глубокий духовный кризис и не в силах была противостоять наступлению деизма и религиозного скептицизма, и быть нравственным ориентиром для общества.

Общественную, религиозную и интеллектуальную жизнь в Англии того времени подробно описывает Морган О.

Кеннет в своей книге «История Великобритании»[2 - Морган О. Кеннет (http://books.snezhny.com/author/19120). История Великобритании (http://books.snezhny.com/book/165386). Весь мир (http://books.snezhny.com/publisher/281). 2008. С.356- 364.].

Социальные и нравственные пороки общества, а также личные духовные искания, стали отправной точкой для активной религиозной и общественной деятельности молодого англиканского священника Джона Уэсли.

– Теологическая биография основателя методизма

Джон Уэсли родился 17 июня 1703 года в Англии, в деревеньке Эпворд (Epworth) Северного Линкольншира в семье сельского англиканского священника Самуэля Уэсли[3 - Тони Лейн.

Христианские мыслители. С.-П. «Мирт» 1998. С.215.].

Джон Уэсли был пятнадцатым, а брат его Чарльз восемнадцатым ребенком в семье. Всего же в семье Самуэля Уэсли родилось девятнадцать детей, но только десять из них достигли зрелого возраста, остальные умерли в младенчестве. Именно эти два брата станут впоследствии основателями первого методистского кружка («клуба святых»), который станет предтечей методизма.

Отец Джона и Чарльза, Самуэль Уэсли, родился и воспитывался в семье радикальных пуритан. Однако, в юношеском возрасте, познакомившись с англиканскими трактатами, пришел к убеждениям, что нонконформизм есть не что иное, как сектантство, и принял решение перейти в Церковь Англии, причем, примкнуть к ее высокоцерковному крылу.