Домоводительство Господне. Том 1

И теперь смотри, Мой ленивый и никудышный слуга, который вдобавок еще и тугоух, ибо Мне приходится диктовать тебе по отдельности каждое слово, как первоклашке, и все же ты не понимаешь, и переспрашиваешь Меня часто по два, три, пять, нередко до десяти раз, и смотри, Я всегда добросовестно повторяю тебе каждое слово! Посему будь внимательнее, чтобы дело продвигалось быстрее, чем до сих пор, ибо для мира необходимо в самое ближайшее время завершить этот труд Моей великой милости! Это говорю тебе Я, ваш святой Отец, Который всецело есть Любовь во всем Своем Существе.

3. А теперь пиши дальше! – Итак, вновь созданная пара была совсем одна на огромной земле, и обетованный ангел появился с огненным мечом в деснице. И увидев его, они настолько испугались, что обратились в бегство перед его глазами и содрогались всем своим существом от великого ужаса.

4. И смотри, этот страх приблизил срок Евы, и она в муках была избавлена от запретного плода, который вложила в нее змея в слепоте Адама.

5. И Адам, рассмотрев нагой плод, заметил, что тот походил на него, и очень обрадовался этому. И Ева, увидев радость Адама, со всей страстью прижала этот плод ее любви к своей полной груди.

6. И смотри, тогда она ощутила в груди совершенно такой же укол, как от укуса змеи, и положила плод на землю в великом страхе и твердом убеждении, что снова согрешила.

7. Но смотри, тогда перед испуганной и объятой ужасом парой предстал великий ангел с кротким лицом и заговорил с ними твердым голосом:

8.

«Не бойтесь и не ужасайтесь перед слугой Иеговы, который послан к вам свыше, чтобы показать вам землю и озарить заблуждения мира, – а также, чтобы наказывать вас и ваше потомство, если вы когда-либо отступите от путей вечной Любви и бесконечной святости Бога.

9. Смотрите, этот плод больше не грех для вас; но он – следствие тройного непослушания Богу и является вашей телесной смертью, которую вы породили в своей плоти через вожделение в себялюбии.

Вам не позволено отбрасывать этот плод от себя, но по воле свыше вам надлежит сохранить его как свидетельство о самих себе и своем унижении, чтобы ныне вы познали, как через вас в мир пришел грех, а через грех и смерть. Плод же сей вы должны наречь «Каин», или «Несущий смерть»!

10.